Sōshū-den
相州伝 (Sōshū-den)
La tradition de Kamakura, dans le Sagami : l’acier le plus riche en nie des cinq et l’école de Masamune.
Style et caractéristiques
Des lames au nie fort et brillant, avec du chikei dans l’acier, des kinsuji et des inazuma dans la trempe. Le jigane est un itame marqué ; le hamon mêle notare et gunome libres, sans l’ordre de Bizen, la lumière concentrée dans le nie. À partir du Nanbokuchō, les lames s’élargissent, avec un kissaki long et un kasane plus fin.
Histoire
Elle naît à la fin de l’époque de Kamakura, quand le shogunat fait venir à Kamakura des forgerons du Yamashiro et du Bizen ; la tradition en fait remonter la fondation à Shintōgo Kunimitsu et l’apogée à Masamune. Les disciples attribués à Masamune, les jittetsu, ont répandu sa manière dans tout le pays : le style se reconnaît aussi dans l’Etchū, le Chikuzen ou le Mino. Après le Nanbokuchō, l’école de Kamakura se poursuit avec Hiromitsu et Akihiro, puis avec la lignée de Tsunahiro à Odawara.
Forgerons de l’école
- Akihiro 秋広
- Amata Akitsugu 天田昭次
- Gō Yoshihiro 江義弘
- Hasebe Kunishige 長谷部国重
- Hiromitsu 広光
- Kawasaki Akihira 川﨑晶平
- Masamune 正宗
- Matsuba Hongyō 松葉本行
- Miyairi Akihira 宮入昭平
- Miyairi Kiyohira 宮入清平
- Miyairi Kozaemon Yukihira 宮入小左衛門行平
- Ogawa Kanekuni 尾川兼圀
- Ogawa Kanekuni 尾川兼國
- Rai Kunitsugu 来国次
- Sadamune 貞宗
- Sanekage 真景
- Shintōgo Kunimitsu 新藤五国光
- Sō Masachika 宗昌親
- Sōshū Hiromasa
- Sōshū Tsunahiro 相州綱広
- Sukezane 助真
- Yukimitsu 行光