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L’école Sa
Selon le 往昔抄 (Ōjakushō), que résume Wikipédia en japonais, l’école de Chikuzen va de 良西 (Ryōsai), au milieu de l’époque de Kamakura, à 西蓮 (Sairen), 実阿 (Jitsua), Sa, appelé Ō-Sa, et Sa Yasuyoshi. Ō-Sa signe d’un seul caractère, 左 (Sa), et on le compte parmi les dix disciples de Masamune ; sa seule lame longue signée est le tachi 江雪左文字 (Kōsetsu Samonji), trésor national.
Le Sword Journal de la NBTHK (n° 734, mars 2018) attribue à Ō-Sa des tantō datés de 1338, 1339 et 1340, et situe entre 1340 et 1350 le passage de l’école au plein style Sōshū. Il rapporte aussi la tradition selon laquelle « Sa » abrège Saemon Saburō et selon laquelle Ō-Sa était le fils de Jitsua et le petit-fils de Sairen.
Kunihiro est l’un des 末左 (Sue-Sa), les forgerons de l’école de la génération suivante : contemporain de Yasuyoshi et disciple direct d’Ō-Sa. Markus Sesko le cite avec Yasuyoshi, Yoshisada et Hiroyuki comme représentant de la forme de lame du milieu du Nanbokuchō (1336–1375).
Les dates
On conserve de lui des tantō datés de la 12e année de 正平 (Shōhei), 1357, qui situent son activité. Une autre estimation la place vers 1356–1360. On ne sait pas où se trouve le tantō de 1357.
Fils de qui ?
- La généalogie 秘談抄 (Hidanshō) en fait le fils de Yasuyoshi.
- Le keizu corrigé, le 校正 (Kōsei), en fait le fils de Sa Sadayuki, et le site Osaru aussi.
- Un autre texte en fait le fils de 吉弘 (Yoshihiro), et son certificat Jūyō de la 47e session dit « fils de Yoshihiro ou de Sadayuki », avec Sadayuki écrit 貞行 (Sadayuki).
Aucune source ne résout la divergence.