El Ōei-Bizen

Vida y época

Dos generaciones de un mismo nombre en Osafune, en la época en que la escuela volvió a las hojas esbeltas.

En esta página
  1. Dos generaciones
  2. La época
  3. Una tradición sin confirmar

Dos generaciones

El Nihon Jinmei Daijiten (日本人名大辞典, Nihon Jinmei Daijiten) sitúa a los Yasumitsu en Osafune entre las eras Ōei y Eikyō, y distingue dos generaciones. La primera es, junto a Morimitsu, el nombre cumbre del Ōei-Bizen; del segundo se dice que era hermano menor de Morimitsu. Ninguna fuente consultada da la fecha del relevo ni una genealogía documentada de la familia.

La obra fechada más antigua localizada es un wakizashi del Museo Nacional de Kioto firmado 備州長船康光 (Bishū Osafune Yasumitsu) y fechado en el décimo mes de Ōei 16 (1409).

La época

Para Markus Sesko, el Ōei-Bizen nace en la era Ōei (1394-1428), cuando las hojas esbeltas y elegantes vuelven a la moda: sus forjadores miran al estilo Ichimonji o al de la Osafune en su mejor momento, y afinan la base ancha (koshi) que había empezado el grupo Kozori (小反, Kozori). Con la era Eikyō (1429-1441) los elementos del temple se hacen más pequeños, el «Eikyō-Bizen», paso hacia el Sue-Bizen. La Wikipedia japonesa cuenta que a comienzos de Muromachi se hacen las hojas llamadas Ōei-Bizen, con Morimitsu y Yasumitsu como los forjadores que destacan, y llama a la escuela Osafune la mayor de la historia de la espada japonesa.

Una tradición sin confirmar

La descripción de una foto en Wikimedia Commons atribuye a Ōishi Kuranosuke, el jefe de los 47 rōnin, un daishō de Kiyomitsu y Yasumitsu de Bizen Osafune, que se expone en el santuario Ōishi de Akō (Hyōgo). No se ha podido confirmar en una fuente de museo ni en Wikipedia.