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De Yamato a Mino
Según Wikipedia en japonés, era de la escuela Tegai (手掻派, Tegai-ha) de Yamato, donde se llamaba 包氏 (Kaneuji), con otro carácter para «kane»; aprendió la manera de Sōshū con Gorō Nyūdō Masamune y, al instalarse en el pueblo de Shizu, en Mino, pasó a firmar Shizu Saburō Kaneuji y formó la escuela Shizu. Tras su muerte, los suyos se trasladaron a Naoe, y de ahí sale la tradición de Mino. Los diccionarios de Kotobank sitúan Shizu en el distrito de Tagi, en Mino.
¿Discípulo de Masamune?
Figura entre los diez discípulos de Masamune (正宗十哲, Masamune jittetsu). Wikipedia en japonés matiza que esa lista es de finales del periodo Edo, que no todos los diez fueron por fuerza discípulos directos, y que a Kaneuji, salido de la escuela Tegai, se le ve como discípulo de Masamune.
Las fechas
En Kotobank, un diccionario le da por vida de 1284 a 1343, y el Nihonjinmei Daijiten+Plus dice que una obra de sus últimos años lleva la fecha de Kōei 2 (1343). Esa hoja no aparece en ninguna de las otras fuentes consultadas, y las fechas de su nacimiento y de su llegada a Shizu que circulan no tienen respaldo en ellas.
El nacimiento de la tradición de Mino
El Japanese Sword Index, que resume a Nagayama, divide la escuela en dos tiempos. El Mino temprano va de finales del Kamakura a mediados del Nanbokuchō: Kaneuji, alumno de Masamune venido de Yamato, que une la influencia de Yamato al jigane de Sōshū, y Kinju, venido de Echizen. El Mino medio es el Naoe-Shizu: Kaneyuki, un segundo Kaneuji, Kanetoshi, Kanetsugu, Kanetomo, Kanehisa y Kanenobu.