De Kii a Edo

Vida y época

Poco se sabe de su vida: un origen que dos tratados cuentan de manera distinta, tres maestros posibles, dos títulos y una fama que llegó dos siglos después.

En esta página
  1. De dónde venía
  2. La llegada a Edo
  3. Los títulos
  4. Su familia y sus alumnos
  5. La fama del final del shogunato

De dónde venía

Según la Wikipedia en japonés, el 新刀弁疑 (Shintō Bengi) lo hace salir de la escuela Ishidō (石堂, Ishidō) de Kii, unos herreros de lanzas y puntas de flecha que a finales de Muromachi pasaron por Ōmi, Kioto y Kii, y esa es hoy la opinión más extendida; el 古今鍛冶備考 (Kokon Kaji Bikō) lo hacía, en cambio, de los herreros Shimosaka (下坂, Shimosaka) de Echizen. El Museo Nacional de Tokio, en la ficha de su wakizashi, lo da también por salido de la escuela Ishidō de Kii.

La llegada a Edo

Llegó a Edo hacia 1648 (Keian 1). La Wikipedia en japonés recoge que se le tiene por alumno del segundo Yasutsugu (康継, Yasutsugu), algo que Iida Kazuo, fundador del periódico Tōken Shunjū, considera imposible por las fechas; también se le proponen como maestros Yasuhiro y Izumi no Kami Kaneshige (和泉守兼重). El Museo Nacional de Tokio dice que hacia la era Keian (1648-1652) se fue a Edo y que se cuenta que aprendió con Izumi no Kami Kaneshige.

Según la misma Wikipedia, el 新刃銘尽 (Shinjin Meizukushi) y el 新刀一覧 (Shintō Ichiran) dicen que vivía en Kanda Shirogane-chō y que fue un herrero de una sola generación.

Los títulos

Recibió primero el título de 大和大掾 (Yamato Daijō) y después el de 大和守 (Yamato no Kami), el que da nombre a su firma. Su última obra fechada es de 1673 (Kanbun 13).

Su familia y sus alumnos

Según la Wikipedia en japonés, su hijo usó un tiempo el nombre de segundo Yasusada y firmó hojas con él.

Ogasawara Nobuo, que trabajó para la NBTHK y el Museo Nacional de Tokio, señala que tuvo muchos alumnos de Sendai y lo relaciona con la influencia del probador Yamano Kaemon.

La fama del final del shogunato

La Wikipedia en japonés cuenta que sus hojas se hicieron populares al final del shogunato por lo bien que cortaban, y que se dice que las usaron Iba Hachirō, del Yūgekitai, y Ōishi Kuwajirō y Okita Sōji, del Shinsengumi. Lo cuentan fuentes literarias; no se conoce hoy ninguna hoja que se pueda identificar con la de alguno de ellos.