Kantei
Ein Stück Klinge vor schwarzem Hintergrund, mit der gewellten Härtelinie entlang der Schneide.

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Notare · nie · kinzōgan-mei

Werk und Stil

Harte und weiche Stähle kombiniert, ein itame mit chikei und eine Härtung in notare und gunome mit kräftigem nie, mit kinsuji und sunagashi. Fast alle seine katana sind später gekürzte tachi ohne Signatur.

Auf dieser Seite
  1. Kantei-Merkmale
  2. Vier amtliche Einträge
  3. Eine Erklärung seiner Form
  4. Ein signierter «Masamune» ist nicht immer von ihm
  5. Die Härtung, aus der Nähe

Kantei-Merkmale

Sugata
Die erhaltenen katana waren tachi, die viel später stark gekürzt wurden (ō-suriage). Das tachi hat zwei sugata: ein schlankes und ein breites, kräftiges mit etwas langem kissaki, schon zur Nanbokuchō-Zeit hin. Das tantō hat normale Größe, mit wenig oder keinem sori (muzori oder uchizori); die seiner Reifezeit erreichen etwa 25 cm. AT
Jihada
Harter und weicher Stahl, kombiniert zu einem eigenen jigane: itame mit vielen chikei. Beim Nakatsukasa Masamune etwas hervortretendes itame, mit grobem ji-nie, chikei und yubashiri. AT
Hamon
Notare (湾れ, notare) und gunome-midare, auf die Schönheit des nie bedacht (ara-nie, naka-nie, ko-nie), mit reichlich yubashiri, sunagashi, kinsuji und inazuma. Die englische Wikipedia ergänzt bei einigen Klingen ein ko-midare nach Art des Ko-Bizen und von Hōki. Seine frühen tantō haben ein suguha in ko-nie nach Art von Shintōgo Kunimitsu. AT
Bōshi
Notare-komi mit yaki-zume und leichtem hakikake (Nakatsukasa); midare-komi (Fudō); Tsukiage (Hōchō des Eisei Bunko); etwas langes komaru (Hyūga). Bei den frühen tantō komaru. HD
Nakago
In seiner Reifezeit in Bootsform (funagata), sauber und mit gutem Rost. Drei Formen des Endes: furisode bei einem frühen tantō, Kuri-jiri beim Hōchō des Eisei Bunko und Kenkata bei den Hōchō des Tokugawa-Museums und aus Osaka. AT
Mei
Die signierten tantō tragen 正宗 (Masamune) in zwei Zeichen; das Daikoku Masamune 正宗作 (Masamune saku) in drei. Von den langen Klingen gilt nur das Kinoshita Masamune, seit 1935 Wichtiges Kunstobjekt, als signiert, und seine Signatur ist stark abgenutzt. Die Goldinschriften der Hon'ami (金象嵌銘, kinzōgan-mei) sind spätere Expertisen, keine Signaturen von ihm. AT
Horimono
Geschnitten hat sie Daishinbō Yūkei (大進坊祐慶, Daishinbō Yūkei), dritter Sohn von Shintōgo Kunimitsu: bonji, suken, tsume und goma-bashi. Das Fudō Masamune trägt einen Fudō in Relief auf der omote-Seite und goma-bashi auf der ura-Seite. AT

Vier amtliche Einträge

  • Nakatsukasa Masamune (Katana, 67,0 cm): shinogi-zukuri, iori-mune, flacher sori, etwas breites mihaba und etwas langes chū-kissaki; ō-suriage, mit Kuri-jiri, yasurime katte-sagari und einem mekugi-ana; hamon in notare mit gunome und ko-midare, reichlich ashi und yō, kräftigem nie und tiefem nioiguchi, mit kinsuji und sunagashi; durchlaufender bōhi auf beiden Seiten.
  • Hōchō Masamune des Eisei Bunko (Tantō, 21,8 cm): hira-zukuri, iori-mune, sehr dünnes kasane und breites mihaba; itame mit grobem ji-nie und chikei; hamon in notare mit «mimigata» und «su» auf beiden Seiten, klarem nioiguchi, ko-nie und kinsuji; nakago ubu.
  • Hyūga Masamune (Tantō, 24,7 cm): hira-zukuri, mitsu-mune und ohne sori; sehr dichtes ko-itame mit chikei, yubashiri und tobiyaki; hamon in ko-notare mit gunome und Tama innerhalb der Härtung. Das goma-bashi auf der ura-Seite wurde laut dem Hoshino-bon des Meibutsuchō nach dem Geschmack von Hon'ami Kōtoku hinzugefügt.
  • Fudō Masamune (signiertes tantō, 24,9 cm): hira-zukuri, mitsu-mune und uchizori; ko-itame mit ji-nie; hamon in notare mit gunome und sunagashi, und sehr kräftige kinsuji und inazuma zum monouchi hin; nakago ubu, Kenkata, yasurime sujichigai. Das Amt für kulturelle Angelegenheiten sagt, dass sichere Signaturen Masamunes selten sind und dass diese ein gutes Material ist.

Eine Erklärung seiner Form

Die japanische Wikipedia bringt seine breiten Klingen mit wenig sori, dünnem kasane und langem kissaki mit der Abwehr der mongolischen Rüstungen zur Zeit der Invasionen in Verbindung, nennt aber keine konkrete Quelle: Es ist eine Erklärung, kein Konsens.

Ein signierter «Masamune» ist nicht immer von ihm

Markus Sesko berichtet von einem Brief aus dem frühen 19. Jahrhundert, veröffentlicht in der Zeitschrift 刀剣美術 (Tōken Bijutsu) Nr. 728 von 2017: Ein mit «Masamune» signiertes tantō wurde zuerst als nicht Sōshū beurteilt, vielleicht aus Mihara, und die Familie Hon'ami erklärte es zu einem «Masamune aus Mino» mit einem großen Fehler in der Schneide und hielt es für unbrauchbar.