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L’école Sa de Chikuzen
Selon le 『往昔抄』 (Ōjakushō), que rapporte la Wikipédia en japonais, la lignée du Chikuzen va de Ryōsai (良西, Ryōsai), au milieu de Kamakura, à Sairen (西蓮, Sairen), Jitsua (実阿, Jitsua), Sa et Sa Yasuyoshi (左安吉, Sa Yasuyoshi). Sa, l’« Ō-Sa », signe d’un seul caractère, 左 (Sa) ; on le compte parmi les dix élèves de Masamune, et son unique sabre long signé est le tachi « Kōsetsu Samonji » (江雪左文字, Kōsetsu Samonji), trésor national.
La revue de la NBTHK (n° 734, mars 2018) rapporte la tradition selon laquelle « Sa » abrège Saemon Saburō (左衛門三郎, Saemon Saburō), et selon laquelle Ō-Sa était petit-fils de Sairen et fils de Jitsua. Sairen a une lame datée de 1317 et Jitsua, d’autres de 1333 et 1335. Ō-Sa laissa des tantō datés de 1338, 1339 et 1340 ; entre 1340 et 1350, l’école passe entièrement à la manière de Sagami. Selon la tradition, Yukihiro fut son élève. Un tantō de Yukihiro de 1350 est trésor national ; l’Agence pour les affaires culturelles dit que les œuvres signées de Yukihiro sont très peu nombreuses et que celle-ci est, probablement, la seule datée.
Ce que l’on sait de Hiroyuki
Le texte de la désignation Jūyō de la NBTHK (62e session, 2016) dit que Hiroyuki est, selon la tradition, fils de Yukihiro et forgeron de l’ère Shōhei, au milieu du Nanbokuchō. Il décrit l’école comme née au début du Nanbokuchō, écartée du style classique de Kyūshū, d’une œuvre « brillante et claire, d’une finition aisée », et y compte Yasuyoshi, Yukihiro, Yoshisada, Kunihiro, Hiroyuki, Hiroyasu et Sadayoshi. Aucune source ne donne sa naissance, sa mort ni une date de lui : on ne lui connaît aucune œuvre signée ni datée, ni tachi ni tantō.
Markus Sesko le cite, avec Yasuyoshi, Yoshisada et Kunihiro, comme représentant de l’école Sa pour la forme de lame du milieu du Nanbokuchō. Dans les expositions mensuelles de la NBTHK de 1998 à 2024, selon la liste de Sesko, il figure une seule fois, avec une lame.