Fukuoka Ichimonji
- L’école doit son nom à ce qu’elle vivait à Fukuoka, sur les rives de la rivière Yoshii, en Bizen, et à ce que certains de ses forgerons signent du seul caractère 一 (ichi).
- Au milieu de Kamakura, elle donna Yoshifusa, Norifusa et Sukezane, tous au chōji-midare éclatant ; Sukezane est le plus fort et le plus vigoureux, selon Wikipédia en japonais.
- On ne connaît ni l’année de sa naissance ni celle de sa mort.
Son père
Wikipédia en japonais donne le nom de son père en kanji, sans lecture. Le Nihon jinmei daijiten+Plus, avec la même graphie, le lit 助成 (Sukeshige) ; le Nihon kokugo daijiten, en revanche, lui donne pour père 助房 (Sukefusa).
À Kamakura
- Selon Wikipédia en japonais, vers 文永 (Bun'ei) 3, 1266, il fut appelé à Kamakura, à Yamanouchi, lorsque le prince Koreyasu devint le septième shōgun, et s’installa à Numahama (aujourd’hui Numa, à Zushi). C’est pourquoi on l’appelle Kamakura Ichimonji et qu’on le tient pour l’un des fondements des forgerons de Sagami. C’est une tradition.
- Markus Sesko le raconte autrement : le régent Hōjō Tokiyori fit venir à l’ère Kenchō (1249–1255) Awataguchi Kunitsuna de Kyoto et, un peu plus tard, Bizen Saburō Kunimune et Ichimonji Sukezane de Bizen, pour fonder à Kamakura un centre de forge de sabres.
- Ce sont deux sources et deux époques : le voyage relève de la tradition, non d’un fait daté.
Sa place parmi les forgerons de Sagami
Les généalogies anciennes donnent pour père ou maître de Shintōgo Kunimitsu, le fondateur effectif de la tradition de Sagami, Kunitsuna, Kunimune ou Sukezane. Dans la généalogie des forgerons de Sagami du Kanchi-in-bon Meizukushi, Sukezane précède Kunimitsu, et le Kiami-bon Meizukushi le traite aussi comme un forgeron de Sagami.
Ogasawara Nobuo, cité par Wikipédia en japonais, est d’avis contraire : son chōji-midare est propre à Bizen, et il est difficile de lui voir un lien avec les forgerons de Sagami.