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La scuola di Osafune
- Per la NBTHK, 光忠 (Mitsutada) fu il vero fondatore della scuola di Osafune, la più grande della storia della spada giapponese, da cui uscirono Nagamitsu, 景光 (Kagemitsu) e 真長 (Sanenaga). Colloca Mitsutada verso le ere Hōji e Kenchō (1247-1256).
- Mitsutada non ha nessuna lama datata; per questo sono le opere datate di Nagamitsu a fissare la cronologia della scuola, la cui lama datata più antica è un suo tachi del 1274, secondo Wikipedia in giapponese.
- Osafune è la scuola con più lame conservate con firma e data, e nella classificazione per province occupa il centro della tradizione di Bizen (備前伝, Bizen-den).
Trent’anni di opere datate
- La NBTHK scrive che di Nagamitsu «abbiamo opere datate Bun'ei 11 (1274) e Kōan 8 (1285), e quel periodo è certo».
- Kotobank colloca il suo lavoro tra le ere Bun'ei e Kagen (1264-1306), con opere datate dal 1274 al 1304. Wikipedia in giapponese riporta inoltre tachi datati 1289 (Shōō 2) e nelle ere Einin, Shōan e Kagen (fino al 1306).
- Non si conoscono né l’anno della sua nascita né quello della sua morte.
Uno, due o tre Nagamitsu?
La tradizione antica, da trattati come il 古今銘尽 (Kokon meizukushi), distingueva due fabbri con lo stesso nome e attribuiva al secondo le firme di 左近将監長光 (Sakon-no-shōgen Nagamitsu). È stata l’opinione comune fino a poco tempo fa.
Oggi prevale la tesi di un solo fabbro, comprese le firme di Sakon-no-shōgen, con una trentina d’anni di lavoro; nella sua opera tarda ci sarebbero lame fatte dai suoi allievi a suo nome (代作, daisaku). Kotobank riporta che sono stati proposti anche due e tre fabbri. Il dibattito non è chiuso.
Junkei, un altro fabbro
Dall’inizio del Muromachi circolava che 順慶 (Junkei) fosse il nome da monaco di Nagamitsu ormai anziano; lo riportano trattati come il 能阿弥本 (Nōami-bon) e il 長享銘尽 (Chōkyō meizukushi). Dopo la Seconda guerra mondiale, lo studio delle sue lame portò a considerarlo un’altra persona: la NBTHK non trova in lui tratti di Nagamitsu e oggi lo classifica nel Ko-Bizen. Si conoscono sei lame firmate da Junkei: due beni culturali importanti, due jūyō bijutsuhin e due jūyō tōken.
I suoi allievi
Secondo Wikipedia in giapponese e Kotobank, uscirono dalla sua bottega suo figlio 景光 (Kagemitsu), 真長 (Sanenaga), 長元 (Chōgen), 真光 (Sanemitsu) e 近景 (Chikakage). Con lui comincia l’ascesa della scuola di Osafune. La NBTHK considera Chikakage suo allievo.
