Obra y estilo

Lo que busca

Su meta es el kotō de finales de Heian a Kamakura, en las tradiciones Yamashiro, Bizen y Sōshū, con un método propio que llama «fusión de lo antiguo y lo actual». La manera de forjar de Kamakura es para él una «tecnología perdida» (ロストテクノロジー, rosuto tekunorojī) que quiere recuperar: «鎌倉時代の刀剣の再現を目指す» («busco reproducir las espadas de la época Kamakura»).

De la obra de su maestro Fujita Kunimune le fascinó un jigane luminoso y hondo, y una forma que junta grosor y mihaba y se adapta a la mano.

Lo que dijo el jurado

• Del tachi del bronce de 2018: shinogi-zukuri, iori-mune y kissaki corto; jigane de itame que fluye, con mokume fuerte en algunos puntos y utsuri tenue; hamon de suguha con ko-gunome y ko-chōji, de nioiguchi (匂口) prieto y continuo.
• De una obra seleccionada: shinogi-zukuri, iori-mune y kissaki corto; itame que fluye, con ō-hada; suguha con pequeños midare, ashi y yō; bōshi (帽子) recto con vuelta redonda pequeña.

Las notas las cita él; no se han podido contrastar en una publicación de la exposición.

Qué hace

Tachi, tantō y espadas protectoras (守り刀, mamori-gatana), y también cuchillos pequeños (小柄小刀, kozuka-kogatana) con el mismo método. Uno de sus tantō lleva un dragón de Kurikara en la cara ura y una espada de tres puntas (三鈷剣, sanko-ken) en la omote. En lo consultado no se nombra ninguna copia de una espada concreta.