Saca su acero de arena de hierro en una tatara (たたら, tatara) pequeña del taller y lo elige para cada hoja, algo poco común entre los herreros. Dice que con él logra espadas que no se rompen, no se doblan y cortan bien, con un acero (地鉄, jigane) que se acerca al de las espadas antiguas (古刀, kotō).
Tradiciones y metas
Trabaja el Bizen-den, por el lugar donde forja; el Sōshū-den, el que perfeccionó Masamune (正宗, Masamune); y el Sōden-Bizen, que mezcla los dos. Su meta declarada es superar las espadas antiguas y hacer una espada del rango de un tesoro nacional (国宝, kokuhō).
Cuenta un wakizashi en shinogi-zukuri forjado con un solo martillo (2024), un tantō que busca la manera de Osafune del periodo Nanbokuchō (2025), un acero envolvente de kōbuse (2026) y pruebas de temple con cuchillos del mismo tamahagane. Hace también cuchillos de cocina (和包丁, wa-bōchō) con el mismo acero y el mismo método que sus espadas.
La tatara y su acero
Su horno de tatara (たたら, tatara), pequeño.Foto: el propio herrero
La tatara en marcha, con las horas apuntadas en el barro.Foto: el propio herrero
La kera (鉧, kera), el bloque de acero que sale de su tatara.Foto: el propio herrero
Su obra
Un wakizashi suyo, con la firma en la espiga.Foto: el propio herrero
La firma 備前長船祐永 (Bizen Osafune Sukenaga) en la espiga.Foto: el propio herrero