Kantei-Merkmale

Werk und Stil

Kurze uchigatana, gunome-midare mit breitem Ansatz und die «Krebsschere»: worauf man bei einer Klinge von Sukesada achtet.

Auf dieser Seite
  1. Sugata
  2. Jihada
  3. Hamon
  4. Bōshi
  5. Nakago und Mei
  6. Horimono
  7. Details

Sugata

Für Sesko verkörpern die Sukesada das sugata der späten Muromachi-Zeit: kurze katana für eine Hand (片手打, katate-uchi), von etwa 60 cm, mit zur Spitze hin betonter Krümmung (先反り, sakizori). Sein Beispiel ist die katana des Yosōzaemon-no-jō von 1521, Wichtiges Kulturgut: 64,8 cm nagasa und 1,9 cm sori. Sue-Bizen und Sue-Seki sind für Klingen mit dünnem kasane und hohem shinogi bekannt, doch bei Sukesada ist das shinogi manchmal sehr niedrig: Man muss beides sorgfältig betrachten. Das Nationalmuseum Tokio beschreibt seine katana von 1523 als Klinge mit großer Spitze und viel Breite, von kräftigem Aussehen, zur Spitze hin gekrümmt und mit kurzer Angel, um sie mit einer Hand zu ziehen.

Jihada

Mit der Serienfertigung verliert der Stahl des Sue-Bizen das «ölige» Aussehen des alten Bizen, und das utsuri (映り, utsuri) ist selten oder schwach. Die katana von 1523 in Tokio hat ein gut geschmiedetes itame; die von 1577 in Kyūshū ein itame mit masame.

Hamon

Die Schmiede des frühen 16. Jahrhunderts bewahren Elemente des Ōei-Bizen und fassen die gunome-midare mit breitem Ansatz (腰の開いた, koshi no hiraita) zu zweit oder zu dritt zusammen. In der Sukesada-Linie mündet das am Ende der Muromachi-Zeit in die berühmte «Krebsschere» (蟹の爪, kani no tsume): Elemente, die sich nach oben öffnen und in chōji-Köpfen enden. Die Härtung trägt immer mehr nie, und mehrere Sue-Bizen härten in hitatsura. Es gibt auch suguha in nioi-deki, und bei Katsumitsu und Sukesada sieht Sesko Vorläufer des kobushigata-chōji (拳形丁子) von Kawachi no Kami Kunisuke. Die katana von 1523 trägt ein suguha mit midare; die von 1577 ein ko-gunome mit nie.

Bōshi

Bei der katana von 1577 in Kyūshū reicht die Härtung der Spitze auf einer Seite bis an den Rand (焼き詰め, yakizume) und kehrt auf der anderen in ko-maru um. Die herangezogenen Quellen geben keine allgemeine Regel für das bōshi der Sukesada.

Nakago und Mei

Die langen Signaturen nennen Provinz, Schule und Eigennamen: 備前国住長船彦兵衛尉祐定 (Bizen no kuni-jū Osafune Hikobei-no-jō Sukesada), 備前国住長船与三左衛門尉祐定作 (Bizen no kuni-jū Osafune Yosōzaemon-no-jō Sukesada saku) oder 備前国住中川与三左衛門祐定作 (Bizen no kuni-jū Nakagawa Yosōzaemon Sukesada saku). Die kurze lautet 備州長船祐定 (Bishū Osafune Sukesada). Bei der katana von 1577 steht die Signatur auf der omote-Seite der Angel und das Datum auf der ura-Seite, mit drei mekugi-Löchern, von denen zwei mit Blei gefüllt sind.

Horimono

Die eigens bestellten Klingen tragen Gravuren von Gottheiten. Sesko nennt eine katana des Yosōzaemon-no-jō von 1521 mit einem um ein Schwert gewundenen Drachen (真の倶利伽羅, shin no kurikara) auf der einen Seite und 春日大明神 (Kasuga Daimyōjin) auf der anderen, und er stellt die Anrufungen der Sukesada zusammen: Amaterasu Ōmikami, Hachiman Daibosatsu, Kasuga, Sumiyoshi, Kizuki, Yaegaki Daimyōjin, Marishiten und Fudō Myōō. Die katana von 1577 trägt 八幡大菩薩 (Hachiman Daibosatsu) auf der einen Seite und auf der anderen die Sanskrit-Zeichen von Amida, Fudō und Dainichi.