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Ce qu’il recherche
Il recherche un jigane (地鉄, l’acier visible de la lame) au caractère de l’époque kotō, avec une provenance et une vie propres, et qui serve à un sabre d’usage réel. En 2024, il a critiqué le fait que l’acier d’aujourd’hui provienne d’un seul sable étranger, blanc, dur et cassant selon lui, et a présenté des pièces faites de cinq sables mélangés et de deux.
Il se considère comme un artisan, non comme un « artiste », et défend le sabre de coupe face à celui que l’on se contente de contempler.
Les couteaux
Il fait aussi des couteaux de cuisine qu’il appelle nihontō hōchō (日本刀包丁) : du tamahagane de son tatara, replié et soumis au yaki-ire comme pour un sabre, et entièrement en acier, à la manière des couteaux de l’époque d’Edo. Un reportage de 2026 leur est consacré pour l’essentiel (page « Vidéos »).
Galerie d’œuvres
Une lame d’Ueda Sukesada, avec un habaki doré. Photo : le forgeron lui-même
Une lame d’Ueda Sukesada avec sa monture et, à côté, deux lames nues. Photo : le forgeron lui-même
Deux lames d’Ueda Sukesada, côté face et côté revers. Photo : le forgeron lui-même
Deux lames larges d’Ueda Sukesada, avec hi. Photo : le forgeron lui-même
Une longue lame d’Ueda Sukesada, avec sa signature sur la soie. Photo : le forgeron lui-même
Deux lames courtes d’Ueda Sukesada, avec leurs signatures. Photo : le forgeron lui-même
Deux lames courtes d’Ueda Sukesada, avec hi et gravure. Photo : le forgeron lui-même
Une longue lame d’Ueda Sukesada, entière. Photo : le forgeron lui-même
Une lame de taille moyenne d’Ueda Sukesada. Photo : le forgeron lui-même
Deux lames d’Ueda Sukesada avec hi et signature gravée. Photo : le forgeron lui-même