As suas obras, uma a uma
| Obra | Designação | Onde está | Nota |
|---|---|---|---|
| Tachi 銘光世作 (mei Mitsuyo saku), a Ōdenta (大典太, Ōdenta) | Bem cultural importante (28/06/1956) e tesouro nacional (19/02/1957); meibutsu; uma das Tenka Goken | Maeda Ikutokukai (前田育徳会, Maeda Ikutokukai), Tóquio; 65,1 cm | A única obra assinada do primeiro Mitsuyo |
| Sōhaya no Tsurugi (妙純傳持ソハヤノツルキウツスナリ, Myōjun denji Sohaya no Tsurugi utsusu nari) | Bem cultural importante; tesouro nacional pela lei antiga desde 17/04/1911 | Kunōzan Tōshōgū (久能山東照宮, Kunōzan Tōshōgū), Shizuoka; 67,9 cm | Sem assinatura, atribuída a Mitsuyo |
| Tantō 銘光世 (mei Mitsuyo) | Bem cultural importante, segundo a Wikipédia em japonês | Honmyō-ji (本妙寺, Honmyō-ji), Kumamoto; doado por Hosokawa Yūsai | Não foi verificado na base oficial |
| Tachi 光世 (Mitsuyo) | Tesouro nacional em 1924 | Santuário Sashita-hiko, Wakayama; doado por Tokugawa Yoshimune | Destruído no bombardeamento de Wakayama de 1945 |
| Wakizashi 銘典太作 (mei Tenta saku) | Sem designação; século XV, de uma geração posterior | Museu Nacional de Kyūshū; 31,8 cm | Doação de Inada Hidenari |
A Ōdenta
Segundo Satō Kanzan e os registos dos Maeda, passou de Ashikaga Takauji para Ashikaga Yoshiaki, para Toyotomi Hideyoshi e para Maeda Toshiie. O 享保名物帳 (Kyōhō meibutsuchō) diz que Toshiie a recebeu de Hideyoshi para a sua filha Gōhime; outra versão, que a Wikipédia em japonês recolhe, fá-la passar de Tokugawa Ieyasu para Hidetada e para Toshitsune, para Tamahime.
A lenda atribui-lhe o poder de curar: o doente sarava ao tê-la perto e a doença voltava ao devolvê-la.
A 19 de agosto de 1792 experimentou-a em Kozukappara, em Edo, Yamada Asaemon Yoshimutsu, o provador oficial, sobre corpos de justiçados: nos cortes de prova chegou até à base, e no de três corpos cortou os dois de cima e parou na coluna do terceiro.
Foi bem cultural importante a 28 de junho de 1956 e tesouro nacional a 19 de fevereiro de 1957, com a sua montagem kawa-tsutsumi tachi-koshirae. Conta a Wikipédia em japonês que os Maeda só levaram a espada ao museu para a primeira sessão, e que a de tesouro nacional se julgou com fotografias.
A Sōhaya no Tsurugi
É a espada preferida de Tokugawa Ieyasu, que a recebeu de Oda Nobukatsu por volta de 1584. O seu nome é o da espada lendária de Sakanoue no Tamuramaro, e no nakago tem as inscrições «妙純傳持ソハヤノツルキ» (Myōjun denji Sohaya no Tsurugi) e «ウツスナリ» (utsusu nari).
Mede 67,9 cm, com sori de 2,5 cm, motohaba de 3,9 cm, sakihaba de 2,8 cm e ikubi-kissaki. Satō Kanzan considerou-a da mesma mão que a Ōdenta pela sua sugata, pela sua forma e pelo seu jigane e hamon. A lenda diz que Ieyasu a mandou experimentar pouco antes de morrer e pediu que a pusessem com a ponta virada para oeste.
Nas listas
- Tenka Goken. A Ōdenta é uma das cinco. As cinco aparecem juntas pela primeira vez no Shokemei kenshū, uma cópia do Kyōhō meibutsuchō, que diz dela que «é uma das cinco espadas insignes sob o céu»; não se sabe desde quando se lhes chama Tenka Goken.
- O critério da lista, em discussão. Uns (o Shokemei kenshū, o Meikenden, Fukunaga Suiken) dizem que conta a excelência da lâmina, e Satō Kanzan, que conta também a sua história; Hirai Yūichi faz notar que não há uma única lâmina de Bizen, e o próprio Satō dá, em duas páginas do mesmo livro, duas listas diferentes.
- Kyōhō meibutsuchō. A Ōdenta consta como meibutsu.
- Wazamono. Mitsuyo não figura na classificação de agudeza de Yamada Asaemon (業物, wazamono), segundo a lista da Wikipédia em japonês.