Fotografía en blanco y negro compuesta de cinco tiras: las dos caras de la punta, un tramo de hoja, la espiga con dos agujeros y la firma de dos caracteres, y la hoja entera, curva.

Museo Municipal de Tsuchiura y Agencia de Asuntos Culturales, vía Bunka Isan Online · © Agencia de Asuntos Culturales

Ko-Bizen y Ko-Aoe · de Aoe a Bizen · Nichiren

Vida y época

De su vida no queda nada documentado: ni fechas ni obra datada. Lo que hay es una discusión de atribución que dura un siglo y la historia de una espada.

En esta página
  1. Un nombre en dos escuelas
  2. El Juzumaru: de Aoe al Ko-Bizen
  3. La espada de Nichiren

Un nombre en dos escuelas

  • Wikipedia en japonés cuenta que el Ko-Aoe, en Bitchū, tuvo herreros con los nombres de los del Ko-Bizen: primero Masatsune y después los que llevan el carácter «tsune» (恒, tsune), y que a veces es difícil decidir si una hoja es de una escuela o de la otra.
  • La ficha de un tachi firmado «Tsunetsugu» del Museo Nacional de Kyūshū lo da por herrero de Bitchū, del Aoe, y dice que del Chū-Aoe al Sue-Aoe hubo, según se dice, varios con ese nombre.
  • Un tachi de 1330 (Gentoku 2) firmado «Bitchū-no-kuni Manju-shō jū Sahyōe-no-jō Tsunetsugu», con su montura de katana y un certificado de Hon'ami Kōjō de 1680 (Enpō 8), muestra cómo firma un Tsunetsugu de Aoe.

El Juzumaru: de Aoe al Ko-Bizen

  • La tradición atribuía el Juzumaru a Aoe Tsunetsugu, del Ko-Aoe, uno de los herreros de turno (goban-kaji), de finales del Heian o principios del Kamakura.
  • Satō Kanzan propuso que fuera del Tsunetsugu de Bizen, hijo de Masatsune del Ko-Bizen.
  • Según Wikipedia en japonés, las investigaciones recientes de la NBTHK concluyen que es del Tsunetsugu del Ko-Bizen, Sakon-no-shōgen, activo en Bizen a finales del Kamakura. Wikipedia no da esa conclusión con una referencia en línea, y el artículo de la NBTHK no se ha encontrado.
  • Satō Kanzan añadía que el valor de la hoja es el mismo sea del Ko-Aoe o del Ko-Bizen.

La espada de Nichiren

  • Según Wikipedia en japonés, el Juzumaru era la espada del monje Nichiren: se la dio un creyente cuando entró en el monte Minobu, y de la empuñadura colgaba su rosario (数珠, juzu), de donde le viene el nombre.
  • Desapareció del templo Kuon-ji en la era Kyōhō.
  • Hacia 1919 la encontró el aficionado Sugihara Shōzō, de Amagasaki, entre los bienes de unos nobles que salieron a subasta. El Kuon-ji dudó de que fuera la auténtica y no la aceptó, y la hoja se donó al templo Honkō-ji.