Kantei
Eine rostige Angel mit zwei Löchern und der Ansatz der Klinge, mit der Härtung, die vom machi ausgeht.

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Osafune · Nanbokuchō · Masamune jūtetsu

Leben und Zeit

Ein Schmied aus einem Nebenzweig von Osafune, der mitten im Krieg zwischen den beiden Höfen arbeitete und wegen seines Stils zu den Schülern Masamunes gezählt wird.

Auf dieser Seite
  1. Seine Abstammung
  2. Seine Zeit
  3. Was die Überlieferung erzählt

Seine Abstammung

  • Sein Zweig beginnt mit 真長 (Sanenaga), dem Sohn von Mitsutada, und setzt sich mit 光長 (Mitsunaga) und mit ihm fort: Es ist nicht die Hauptlinie von Osafune, die von Mitsutada, Nagamitsu, Kagemitsu und Kanemitsu.
  • Die Abhandlung Kokon Meizukushi gibt ihm in ihrer Genealogie von Osafune Mitsunaga zum Vater und Sanenaga zum Großvater, ebenso seinem älteren Bruder 長重 (Chōjū); die NBTHK hält das wegen der Ähnlichkeit der Signaturen für überzeugend.
  • Zu seinen Schülern zählen 兼長 (Kanenaga), 長守 (Nagamori) und 守長 (Morinaga).
  • Er wird zu den «vier Himmelskönigen von Osafune» (Osafune Shitennō) gezählt.

Seine Zeit

  • Die NBTHK datiert sein Werk von Jōwa 6 (1350) bis Kōryaku 2 (1380): dreißig Jahre. Das tantō des Nationalmuseums Tokio, 27,6 cm, trägt das Datum Shōhei 17 (1362).
  • In der ersten Hälfte der Nanbokuchō-Zeit datierte seine Gruppe mit den Ären des Südhofs, in der zweiten mit denen des Nordhofs, je nachdem, wer Bizen beherrschte; Kanemitsu verwendete immer die des Nordens.
  • Ogasawara Nobuo weist darauf hin, dass seine Daten eng denen von Yamana Tokiuji folgen, dem Militärgouverneur von Hōki.

Was die Überlieferung erzählt

  • Wegen seines Stils wird er zu den zehn Schülern Masamunes (Masamune jūtetsu) gezählt; das Nihon Jinmei Daijiten wiederholt es. Seinen Daten nach kann er kein direkter Schüler gewesen sein.
  • Die Alten sagten, Kanemitsu sei der Pflaumenbaum und Chōgi der Kirschbaum: Kanemitsu, ruhiger, ist nur in der Form von Sagami; Chōgi ist es in Form und Härtung.