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A sua linhagem
- O seu ramo começa em 真長 (Sanenaga), filho de Mitsutada, e continua com 光長 (Mitsunaga) e com ele: não é a linha principal de Osafune, a de Mitsutada, Nagamitsu, Kagemitsu e Kanemitsu.
- O tratado Kokon Meizukushi, na sua genealogia de Osafune, dá-lhe por pai Mitsunaga e por avô Sanenaga, e o mesmo ao seu irmão mais velho, 長重 (Chōjū); a NBTHK acha-o convincente pela semelhança das assinaturas.
- Entre os seus discípulos contam-se 兼長 (Kanenaga), 長守 (Nagamori) e 守長 (Morinaga).
- É contado entre os «quatro reis de Osafune» (Osafune Shitennō).
A sua época
- A NBTHK data a sua obra de Jōwa 6 (1350) a Kōryaku 2 (1380): trinta anos. O tantō do Museu Nacional de Tóquio, de 27,6 cm, tem a data de Shōhei 17 (1362).
- Na primeira metade do Nanbokuchō, o seu grupo datava com as eras da corte do Sul, e na segunda com as do Norte, conforme quem dominava Bizen; Kanemitsu usou sempre as do Norte.
- Ogasawara Nobuo assinala que as suas datas seguem de perto as de Yamana Tokiuji, governador militar de Hōki.
O que conta a tradição
- Pelo seu estilo é contado entre os dez discípulos de Masamune (Masamune jūtetsu); o Nihon Jinmei Daijiten repete-o. Pelas datas não pode ter sido discípulo direto.
- Os antigos diziam que Kanemitsu era a ameixeira e Chōgi a cerejeira: Kanemitsu, mais sereno, só é de Sagami na forma; Chōgi é-o na forma e na têmpera.