Um tantō sem montagem sobre um pano claro, iluminado sobre fundo preto.

Kakidai, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

Kamakura · Awataguchi · Bizen

Vida e época

Da sua vida nada está datado, a não ser as suas lâminas: a sua família, o seu mestre e os seus alunos vêm de genealogias escritas mais tarde, que se contradizem.

Nesta página
  1. Kamakura, no final do século XIII
  2. O seu pai e o seu mestre, segundo a tradição
  3. Duas genealogias num mesmo livro
  4. Os seus alunos
  5. Taima, Hasebe e um ferreiro monge

Kamakura, no final do século XIII

  • Ferreiro de Sagami da segunda metade da época Kamakura, com lâminas datadas de 永仁 (Einin) 1, 1293, a 元亨 (Genkō) 4, 1324, segundo a Wikipédia em japonês, ou a 元亨 (Genkō) 2, 1322, segundo a NBTHK. Não se sabe o ano do seu nascimento nem o da sua morte.
  • Os dicionários dão-lhe o nome comum de Shintōgo, o nome religioso 光心 (Kōshin) e a residência em Kamakura.
  • Segundo a tradição, viveu em Numahama, no distrito de Yamanouchi, em Kamakura (hoje Numa, em Zushi), e formou-se entre os ferreiros de Yamashiro e de Bizen que ali trabalhavam: os de Awataguchi e os de Fukuoka Ichimonji.
  • Markus Sesko inclui-o, com os de Awataguchi, Rai, Fukuoka Ichimonji e Osafune, entre os ferreiros da forma «magnífica» (豪壮, gōsō) de meados de Kamakura.

O seu pai e o seu mestre, segundo a tradição

A versão mais difundida, que vem da época Muromachi segundo a Wikipédia em japonês, faz dele filho de Awataguchi Kunitsuna, o mais novo dos seis irmãos de Awataguchi, nascido quando o pai já tinha sido chamado a Kamakura, e aluno de Bizen Saburō Kunimune.

Os tratados antigos dão três mestres possíveis: Kunimune, Ichimonji Sukezane e Kunitsuna. Como Kunitsuna está documentado até cerca de 建長 (Kenchō) 7, 1255, já se propôs que Kunimitsu fosse filho da sua velhice, ou que houvesse dois Kunimitsu, um primeiro e um segundo que assinou Shintōgo. São hipóteses.

Duas genealogias num mesmo livro

O tratado mais antigo, o Kanchi-in-bon Meizukushi (uma cópia de 1423, com um texto que chega a 1316), traz duas genealogias que não condizem:

  • a dos ferreiros de Sagami: Sadakuni, Kunihiro, Sukezane, Kunimitsu e, depois dele, Kunishige, Kunihiro, Yukimitsu e Masamune;
  • a dos ferreiros de Kamakura: Kunimune e Kunimitsu, e depois Shintō Tarō, Shintō Bunshirō, Daishinbō Yūkei, Tōsaburō Yukimitsu e outro discípulo.

Ou seja: a fonte mais antiga contradiz-se sobre quem foi o seu mestre.

Os seus alunos

A Wikipédia em japonês diz apenas que as genealogias antigas põem depois dele Yukimitsu e Masamune. A Wikipédia em inglês vai mais longe: pela semelhança de estilo, é tido em geral como mestre de Masamune, Yukimitsu e Norishige, e teve vários filhos que provavelmente forjaram com o seu nome.

Taima, Hasebe e um ferreiro monge

  • O mesmo Meizukushi conta que o avô de Shintōgo ofereceu uma espada ao imperador retirado Kameyama quando este visitou Taima, em Yamato; daí que se tenha proposto um vínculo com os ferreiros de Taima.
  • A assinatura 新藤五長谷部國光 (Shintōgo Hasebe Kunimitsu) foi lida no sentido de que a família era Shintō-Hasebe ou de que vivia em Hasebe.
  • Por essa assinatura e pelas letras sânscritas (梵字, bonji) que grava nas suas lâminas, é considerado um ferreiro monge (法師鍛冶, hōshi kaji) do budismo Shingon.