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Kamakura, alla fine del XIII secolo
- Fabbro di Sagami della seconda metà del periodo Kamakura, con lame datate da 永仁 (Einin) 1, 1293, a 元亨 (Genkō) 4, 1324, secondo la Wikipedia in giapponese, o a 元亨 (Genkō) 2, 1322, secondo la NBTHK. Non si conoscono né l’anno della sua nascita né quello della sua morte.
- I dizionari gli danno il nome comune di Shintōgo, quello religioso di 光心 (Kōshin) e la residenza a Kamakura.
- Secondo la tradizione visse a Numahama, nel distretto di Yamanouchi di Kamakura (oggi Numa, a Zushi), e si formò tra i fabbri di Yamashiro e di Bizen che vi lavoravano: quelli di Awataguchi e quelli di Fukuoka Ichimonji.
- Markus Sesko lo annovera, con quelli di Awataguchi, Rai, Fukuoka Ichimonji e Osafune, tra i fabbri della forma «magnifica» (豪壮, gōsō) della metà del Kamakura.
Suo padre e il suo maestro, secondo la tradizione
La versione più diffusa, che risale al periodo Muromachi secondo la Wikipedia in giapponese, lo fa figlio di Awataguchi Kunitsuna, il minore dei sei fratelli di Awataguchi, nato quando suo padre era già stato chiamato a Kamakura, e allievo di Bizen Saburō Kunimune.
Gli antichi trattati danno tre maestri possibili: Kunimune, Ichimonji Sukezane e Kunitsuna. Poiché Kunitsuna è documentato fino a circa 建長 (Kenchō) 7, 1255, si è proposto che Kunimitsu fosse figlio della sua vecchiaia, o che ci fossero due Kunimitsu, un primo e un secondo che firmò Shintōgo. Sono ipotesi.
Due genealogie in uno stesso libro
Il trattato più antico, il Kanchi-in-bon Meizukushi (una copia del 1423, con un testo che arriva al 1316), riporta due genealogie che non concordano:
- quella dei fabbri di Sagami: Sadakuni, Kunihiro, Sukezane, Kunimitsu e, dopo di lui, Kunishige, Kunihiro, Yukimitsu e Masamune;
- quella dei fabbri di Kamakura: Kunimune e Kunimitsu, e dopo Shintō Tarō, Shintō Bunshirō, Daishinbō Yūkei, Tōsaburō Yukimitsu e un altro allievo.
Vale a dire: la fonte più antica si contraddice su chi fu il suo maestro.
I suoi allievi
La Wikipedia in giapponese dice solo che le antiche genealogie pongono dopo di lui Yukimitsu e Masamune. La Wikipedia in inglese va oltre: per la somiglianza di stile, è considerato in genere maestro di Masamune, Yukimitsu e Norishige, ed ebbe diversi figli che probabilmente forgiarono con il suo nome.
Taima, Hasebe e un fabbro monaco
- Lo stesso Meizukushi racconta che il nonno di Shintōgo offrì una spada all’imperatore ritirato Kameyama quando visitò Taima, nello Yamato; da qui si è proposto un legame con i fabbri di Taima.
- La firma 新藤五長谷部國光 (Shintōgo Hasebe Kunimitsu) è stata letta nel senso che la famiglia era Shintō-Hasebe o che viveva a Hasebe.
- Per questa firma e per le lettere sanscrite (梵字, bonji) che incide sulle sue lame, è considerato un fabbro monaco (法師鍛冶, hōshi kaji) del buddhismo Shingon.