Ferreiros célebres, período a período

Mil anos de espadas deixam alguns milhares de nomes e umas poucas dezenas que todos acabam por conhecer. Esta é uma referência rápida, ordenada por período, com as datas de actividade que as lâminas conservadas sustentam, a escola de cada um e o motivo concreto por que importa. No fim, um resumo dos graus de corte (wazamono) publicados pela casa Yamada no período Edo.

Como se lê uma lista de ferreiros

  • Assinada ou anónima. Uma lâmina com assinatura é zaimei (在銘); sem ela, mumei (無銘). A maioria das lâminas do Kamakura e do Nanbokuchō perdeu a assinatura ao encurtar-se o espigão para as adaptar a montagens posteriores.
  • Atribuições. O anónimo atribui-se pelo estilo, e o papel di-lo com cautela: «den» (伝, «diz-se») ou o nome da escola quando não se chega à mão concreta.
  • Atribuições gravadas. Os peritos da família Hon'ami acrescentavam o seu parecer ao espigão em ouro embutido (kinzōgan-mei) ou em laca vermelha (shu-mei). É uma atribuição antiga, não uma assinatura.
  • Assinaturas falsas. Nos nomes mais célebres, a assinatura falsa (gimei, 偽銘) é mais frequente do que a autêntica. Uma assinatura julga-se sempre em conjunto com o estilo da lâmina, nunca sozinha.
  • Gerações. O nome de oficina herda-se: shodai (初代) é a primeira geração, nidai (二代) a segunda, e as mãos são diferentes. «Kanemoto» ou «Sukesada» designam dezenas de ferreiros.
  • Alcunhas. Kotetsu, Nosada, Magoroku ou Tōshirō são apelidos de uso corrente, não o que diz o espigão.
  • Datas. «Activo na era X» vem das obras datadas que se conservam, não de um registo. As biografias anteriores a Edo são reconstruções, e as datas dos ferreiros do Heian são em boa parte tradição.
Grade com sete conceitos para ler uma lista de ferreiros: zaimei/mumei, den, kinzōgan-mei e shu-mei, gimei, shodai/nidai, gō e datas de atividade.
Sete chaves antes de ler as fichas: o que significa cada termo quando aparece junto ao nome de um ferreiro. Diagrama: Kantei

Heian e início do Kamakura

FerreiroEscola e provínciaActividadePor que importaTraços e obra de referência
Sanjō Munechika (三条宗近)Sanjō · YamashiroHeian médio; a tradição situa-o na era Eien (987–989)O seu tachi «Mikazuki» é tesouro nacional e uma das cinco espadas célebres (tenka-goken). Assinava «Sanjō» ou «Munechika»Sugata esbelta com curvatura concentrada perto do espigão (koshizori) e ko-midare fino em nioi; o seu «Mikazuki Munechika», tesouro nacional, conserva-se no Museu Nacional de Tóquio.
Yasutsuna (安綱)HōkiHeianAutor do «Dōjigiri», tesouro nacional e habitualmente a primeira das tenka-goken; dele conserva-se um número relativamente alto de obrasAço escuro e muito ativo, hamon suguha-chō em nioi com nie grosso; o seu «Dōjigiri Yasutsuna», tesouro nacional, está no Museu Nacional de Tóquio (fig.).
Tomonari (友成)Ko-BizenHeian tardio; tradição da era EienTido, com Sukenari, por fundador do Ko-Bizen e primeiro grande nome da província que mais espadas forjouLâmina esbelta de koshizori pronunciado, itame fino com chikei e ko-chōji miúdo; obras suas conservam-se no Museu Nacional de Tóquio e no santuário Kasuga Taisha.
Masatsune (正恒)Ko-BizenHeian tardio; tradição da era Chōtoku (995–999)Contemporâneo de Tomonari; com ele fixa o padrão Ko-Bizen: lâmina esbelta, curvatura baixa, ko-chōji em nioiO mesmo padrão Ko-Bizen de Tomonari, com ko-chōji de traço fino em nioi; um tachi seu, com a montagem completa em laca nashiji, conserva-se no Museu Nacional de Tóquio (fig.).
Kanehira (包平)Ko-BizenHeian tardioO «Ō-Kanehira», tesouro nacional, está entre as lâminas mais célebres do Japão; um dos «três Hira» de Bizen com Sukehira e TakahiraLâmina larga e robusta, pouco habitual no Ko-Bizen, com chōji-midare vivo e ashi longas; o seu «Ō-Kanehira», tesouro nacional, conserva-se no Museu Nacional de Tóquio.
Gravura ukiyo-e do ferreiro Sanjō Munechika a forjar uma espada com a ajuda de um espírito-raposa de Inari, segundo a lenda noh de Kokaji.
O lendário ferreiro Munechika, ajudado por uma raposa de Inari, forja o tachi Ko-Gitsune-Maru. Gravura de Ogata Gekkō, 1887, sobre a lenda noh «Kokaji». Crédito: Ogata Gekkō (1859–1920) · Domínio público · via Wikimedia Commons
Fotografia do tachi Dōjigiri Yasutsuna, lâmina da era Heian e tesouro nacional, com a assinatura de Yasutsuna visível no espigão.
O Dōjigiri Yasutsuna, tesouro nacional forjado por Yasutsuna e uma das cinco espadas célebres (tenka-goken). Museu Nacional de Tóquio. Crédito: ColBase (Museos Nacionales de Japón) · Museo Nacional de Tokio · CC BY · via Wikimedia Commons
Tachi assinado por Masatsune com a sua montagem completa em laca nashiji decorada com motivos de crisântemo e paulónia.
Um tachi de Masatsune, do século XII, com a montagem itomaki-no-tachi acrescentada no século XVIII. Museu Nacional de Tóquio. Crédito: ColBase (Museos Nacionales de Japón) · Museo Nacional de Tokio · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

Kamakura médio e tardio

FerreiroEscola e provínciaActividadePor que importaTraços e obra de referência
Awataguchi Kuniyoshi (粟田口国吉)Awataguchi · YamashiroMeados do séc. XIIIUm dos grandes do tantō; pai ou mestre de YoshimitsuTantō elegante com ko-nie fino em suguha ou suguha-chō; obras suas designadas Jūyō Bunkazai conservam-se em coleções japonesas.
Awataguchi Yoshimitsu (吉光), «Tōshirō»Awataguchi · YamashiroObras datadas em Kenji e Kōan (1275–1288); activo por volta da era Shōō (1288–1293)O maior especialista em tantō do kotō e último mestre da Awataguchi; com Masamune e Gō Yoshihiro forma os tenka-sansakuTantō sem sori ou com ligeiro uchizori, ji finíssimo em ko-itame, suguha em nie fino; o seu «Atsu Tōshirō», tesouro nacional, conserva-se no Museu Nacional de Tóquio (fig.).
Rai Kunitoshi (来国俊)Rai · YamashiroAssinaturas datadas entre 1279 e 1321; uma de 1315 acrescenta «feita aos 75 anos»Carreira de mais de cinquenta anos e obra abundante; discute-se se o «Niji Kunitoshi» de assinatura de dois caracteres é ele ou um ferreiro anteriorItame cerrado com jifu, suguha ou suguha-midare em nie fino com kinsuji; obra abundante repartida por museus e coleções japonesas.
Mitsutada (光忠)Osafune · BizenMeados do séc. XIII; funda a escola por volta de 1238Fundador da Osafune, a escola de maior produção de toda a história da espadaChōji-midare alto e vistoso com ashi profundas, o-midare nalgumas peças; obras suas, tesouro nacional, conservam-se no Museu Nacional de Tóquio e no Museu Nezu.
Nagamitsu (長光)Osafune · BizenSegunda metade do séc. XIIIFilho de Mitsutada; obra numerosa e muitas vezes assinada, a referência prática do Bizen clássicoChōji-midare mais contido do que o do pai, por vezes suguha; obra assinada abundante, repartida por museus japoneses.
Kagemitsu (景光)Osafune · BizenDa era Kagen (1303–1306) a Kenmu (1334–1336)Filho de Nagamitsu; perfeiçoa o kataochi-gunome, o hamon «de ombro caído» que denuncia a sua mãoKataochi-gunome, o hamon «de ombro caído» que ele próprio inventa, sobre itame cerrado; obras suas, tesouro nacional, conservam-se no Museu Nacional de Tóquio.
Shintōgo Kunimitsu (新藤五国光)Sōshū · SagamiFim do séc. XIII – início do XIVPrimeiro expoente reconhecível do Sōshū e mestre da geração de Masamune; os seus tantō estão entre os mais finos do períodoTantō de sugata recolhida, suguha em nie brilhante com chikei; os seus tantō estão entre as peças mais finas do período, em museus e coleções japonesas.
Tantō Atsu Tōshirō, obra de Awataguchi Yoshimitsu, de perfil grosso e lâmina quase sem curvatura.
O «Atsu Tōshirō», tantō de Yoshimitsu conhecido pela sua espessura invulgar (atsu, «grosso»). Museu Nacional de Tóquio. Crédito: Kakidai · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

Nanbokuchō

FerreiroEscola e provínciaActividadePor que importaTraços e obra de referência
Masamune (正宗)Sōshū · Sagamic. 1264–1343; obra situada entre 1288 e 1328O nome mais célebre do ofício. Assinou muito pouco, pelo que quase tudo o que lhe é atribuído é mumei; o seu contributo técnico é o nie grande e brilhanteNie grande e brilhante, chikei abundante, hada muito ativa: o Sōshū-den na sua forma mais depurada; o seu «Hyūga Masamune», tesouro nacional, conserva-se no Museu Mitsui (fig.).
Sadamune (貞宗)Sōshū · SagamiPrimeira metade do séc. XIVFilho adoptivo ou discípulo de Masamune; a sua obra, sem assinatura, atribui-se pelo estilo e passa pela continuação mais pura do mestreProssegue o nie grande de Masamune com um toque mais sereno, suguha-notare em nie; obra mumei atribuída pelo estilo, repartida por museus e coleções japonesas.
Gō Yoshihiro (郷義弘)EtchūMeados do séc. XIVO terceiro dos tenka-sansaku; morreu jovem e não se conhece nenhuma lâmina assinada pela sua mãoHada tão refinada que roça o muji, sem grão visível, com nie profundo; não se conhece nenhuma lâmina assinada por sua mão, todas atribuídas pelo estilo.
Norishige (則重)EtchūPrimeira metade do séc. XIVO aço mais espectacular do período: o matsukawa-hada, «casca de pinheiro», em grandes redemoinhos de chikeiMatsukawa-hada em grandes redemoinhos de chikei, nie grosso; obra escassa e muito valorizada, em museus e coleções japonesas.
Kaneuji (兼氏)Shizu · MinoPrimeira metade do séc. XIVFerreiro da escola Tegai de Yamato que estudou o método Sōshū e fundou a tradição de Mino; as suas lâminas chamam-se Yamato-ShizuTransporta a hada do Sōshū para o Mino: itame com chikei, notare em nie; as suas lâminas Yamato-Shizu são a charneira entre as duas tradições.
Kanemitsu (兼光)Osafune · Bizenc. 1328–1360Filho de Kagemitsu; passa do hamon ordenado do pai ao notare amplo do Nanbokuchō e é dos Bizen mais reputados do períodoNotare amplo herdado do Nanbokuchō, itame com utsuri; obra abundante e assinada, referência do Bizen tardio.
Chōgi (長義)Osafune · BizenMeados do séc. XIVCabeça do Sōden-Bizen, o Bizen que adopta os recursos do SōshūNotare largo misturado com gunome, hitatsura ocasional: os recursos do Sōshū sobre base Bizen; cabeça do Sōden-Bizen.
Retrato antigo do ferreiro Masamune, conservado no templo Daigyōji de Kamakura.
Retrato tradicional de Masamune, o nome mais célebre do Sōshū, proveniente do templo Daigyōji. Crédito: Autor desconocido · templo Daigyōji, Kamakura · Domínio público · via Wikimedia Commons
Ilustração antiga com os retratos de Gō Yoshihiro, Masamune e Awataguchi Yoshimitsu, os tenka-sansaku.
Gō Yoshihiro (em cima), Masamune (ao centro) e Awataguchi Yoshimitsu (em baixo): os tenka-sansaku, os «três grandes mestres sob o céu». Crédito: Autor desconocido · Domínio público · via Wikimedia Commons
Tantō Hyūga Masamune com a sua montagem completa, tesouro nacional atribuído a Masamune.
O «Hyūga Masamune», tantō atribuído a Masamune e tesouro nacional, com a sua koshirae. Museu Mitsui, Tóquio. Crédito: Kakidai · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

Muromachi e o Sengoku

Com as guerras do séc. XVI a procura dispara e aparece a arma de série, os kazu-uchi-mono, ao lado das encomendas de qualidade. Os nomes desta época são ao mesmo tempo assinaturas de autor e marcas de oficina.

FerreiroEscola e provínciaActividadePor que importaTraços e obra de referência
Kanemoto (兼元), «Magoroku»Seki · Mino2.ª geração, eras Eishō (1504–1521) e Daiei (1521–1528)Fixa o sanbonsugi, os «três cedros»; a sua obra tem fama de corte e figura no grau wazamono mais altoO sanbonsugi, o hamon de picos regulares «três cedros» que o identifica sem ambiguidade; obra abundante, classificada no grau wazamono mais alto.
Kanesada (兼定), «Nosada»Seki · Mino2.ª geração, primeira metade do séc. XVIRecebeu o título, raríssimo para um ferreiro, de Izumi no Kami; o traço com que escreve o carácter 定 (sada) dá-lhe a alcunhaGunome-midare regular com nioi largo; o traço particular com que cinzela o carácter 定 (sada) da assinatura é um traço de autenticação.
Muramasa (村正)Kuwana · IsePrimeiras décadas do séc. XVI; duas ou três geraçõesLâminas temidas pelo corte e de estilo agressivo. Em Edo tornaram-se símbolo anti-Tokugawa e a literatura atribuiu-lhes uma maldiçãoHamon agressivo, gunome-midare irregular e por vezes hako-midare, sobre sugata robusta; uma lâmina sua, Bem de Arte Importante, numa fotografia de 1933 (fig.).
Sukesada (祐定)Osafune · BizenSéc. XVIA assinatura mais repetida do Sue-Bizen, usada por muitas mãos: uma encomenda de Yosōzaemon Sukesada e uma arma de série com o mesmo nome nada têm em comumO aço varia muito consoante a mão; as encomendas de Yosōzaemon Sukesada, de maior qualidade e esmero, distinguem-se claramente da produção em série do mesmo nome.
Fotografia de época de uma lâmina assinada por Muramasa, publicada num estudo de 1933.
Uma lâmina de Muramasa designada Bem de Arte Importante, numa fotografia de 1933 de Hisao Koizumi. Crédito: Hisao Koizumi (1885–1942), «Nihontō no Kindai Kenkyū», 1933 · Domínio público · via Wikimedia Commons

Shintō (1596 – 1781)

FerreiroCentroDatasPor que importaTraços e obra de referência
Umetada Myōju (埋忠明寿)Quioto1558–1631Tido por pai do shintō; trabalhou no bairro de Nishijin e foi também gravador e autor de guardas de primeira linhaSuguha refinado em nie, além de horimono próprios muito elaborados; atribui-se-lhe a fixação do kantei moderno da assinatura cinzelada.
Horikawa Kunihiro (堀川国広)QuiotoEra Keichō (1596–1615)Samurai ao serviço dos Itō de Hyūga até à ruína da casa em 1577; forjou como itinerante e fundou, no bairro de Horikawa, a escola de Kunimichi, Kunisada e KunisukeSugata robusta, de transição entre kotō e shintō, notare-gunome em nie grosso; a sua obra de itinerante é escassa e muito procurada.
Hizen Tadayoshi I (肥前忠吉)Saga · Hizen1572–1632Enviado pelos Nabeshima a estudar com Myōju em 1596, aos vinte e cinco anos; funda a escola mais longeva do shintō. A partir de 1624 assina Musashi Daijō TadahiroO konuka-hada, um grão finíssimo «como farelo de arroz» exclusivo da escola, sob um suguha estreito em nioi; um exemplar seu, Tokubetsu Jūyō, em fotografia real (fig.).
Yasutsugu (康継)Echizen e EdoPrimeira metade do séc. XVIIFerreiro dos Tokugawa: usa o carácter 康 (yasu) do nome de Ieyasu e grava a malva da casa. Célebre por refazer lâminas queimadas em incêndios e por empregar ferro importadoUsa ferro de importação (nanban-tetsu) numa parte da sua obra, suguha ou notare; grava a malva dos Tokugawa nas peças encomendadas diretamente pela família.
Nagasone Kotetsu (長曽祢虎徹)EdoMorre em 1678; instala-se em Edo por volta de 1656Armeiro de Echizen que passou às lâminas depois dos cinquenta. O seu juzu-ba «de rosário» e a fama de corte fizeram dele o nome mais falsificado do shintōO juzu-ba, o hamon «de rosário» de picos arredondados e regulares; um exemplar seu, com a inscrição de corte de Yamano Kaemon Nagahisa, conserva-se no Museu de Arte Tokyo Fuji (fig.).
Tsuda Echizen no Kami Sukehiro (津田越前守助広)Ōsaka1637–1682; título de Echizen no Kami em 1658Inventor do tōran-ba, o hamon «de ondas rebentando» que todos os que vieram depois copiaramO tōran-ba, o hamon «de ondas rebentando» que inventa, de nioi largo e luminoso; obra muito imitada depois dele.
Inoue Shinkai (井上真改)Ōsaka1630–1682Filho de Izumi no Kami Kunisada; chamado «o Masamune de Ōsaka» pelo seu aço e pelo seu suguha em nie. Trabalhou com SukehiroSuguha em nie fino e aço muito limpo, próximo do Sōshū clássico; obra escassa devido à sua morte precoce, muito valorizada.
Katana de Nagasone Kotetsu com incrustação de ouro no espigão que regista uma prova de corte.
Um katana de Kotetsu com kinzōgan-mei: a incrustação de ouro regista que Yamano Kaemon Nagahisa cortou com ele quatro corpos sobrepostos em 1665. Museu de Arte Tokyo Fuji. Crédito: Museo de Arte Tokyo Fuji · CC0 · via Wikimedia Commons
Katana assinado por Hizen Tadayoshi, com o grão konuka-hada característico da escola de Saga.
Um katana de Hizen Tadayoshi, designado Tokubetsu Jūyō Tōken, com o jihada fino e regular típico da escola. Crédito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

Shinshintō e gendaitō

FerreiroCentroDatasPor que importaTraços e obra de referência
Suishinshi Masahide (水心子正秀)Dewa e Edo1750–1825Pai do shinshintō: ao serviço da casa Akimoto, pregou com escritos e oficina o regresso às técnicas do kotō e formou a geração seguinteDefendeu primeiro o shintō do seu tempo e acabou por pregar o regresso ao kotō; um exemplar seu, datado de 1791, conserva-se no Museum of Fine Arts de Boston (fig.).
Hosokawa Masayoshi (細川正義)Shimotsuke (Kanuma) e o domínio de Tsuyama1786–1858Entrou em 1805 na oficina de Suishinshi Masahide e tornou-se, a par de Taikei Naotane, um dos seus dois discípulos mais distintos; assinava por vezes «Sakuyō bakkashi Hosokawa Masayoshi».Chōji-midare em chave Bizen sobre itame cerrado; o seu yasurime particular foi imitado pelos seus seguidores.
Chōunsai Tsunatoshi (長運斎綱俊)Yamagata e Edo1798–1863Discípulo de Masahide que trabalhou em chave Bizen, com um chōji-midare muito vivoChōji-midare vivo em chave Bizen, herdado de Masahide.
Taikei Naotane (大慶直胤)Yamagata e Edo1778–1857Tido muitas vezes pelo mais dotado da escola; títulos de Chikuzen Daijō (1821) e Mino no Suke (1848). Dominou as cinco tradições, sobretudo Bizen e Sōshū, e continuou a viajar para forjar depois dos setentaDominou as cinco tradições; um daishō seu, assinado em Tenpō 7 (1836), mostra o seu itame cerrado e a variedade dos seus hamon (fig.).
Minamoto Kiyomaro (源清麿)Edo1813–1854«O Masamune de Yotsuya»: obra escassa, lâmina poderosa e hamon violento em nie. Morreu em 1854, segundo a tradição pela sua própria mão e com encomendas por cumprirHamon violento em nie grosso sobre sugata poderosa; um daishō seu de 1848, documentado na Wikimedia Commons, mostra ambos os traços (fig.).
Sa Yukihide (左行秀), «Tōko»Chikuzen, depois Tosa1813–1885Dizia-se descendente do mestre medieval Samonji de Chikuzen; formado em Edo com Shimizu Hisayoshi, tornou-se em 1856 o ferreiro de confiança do clã Yamanouchi em Tosa e um dos grandes nomes do Bakumatsu.Inspirou-se em Inoue Shinkai: nioiguchi largo e claro carregado de ko-nie; forjou também lâminas retas, sem sori, pouco antes da Restauração Meiji, algumas propriedade de Sakamoto Ryōma e Saigō Takamori.
Gassan Sadakazu (月山貞一)Ōsaka1836–1918Sobreviveu ao Haitōrei com encomendas cerimoniais e gravação de grande qualidade; em 1906 foi nomeado artista da Casa ImperialDomina o ayasugi-hada, o grão «ondulado» próprio da escola Gassan, além de uma gravação (horimono) de grande finura.

Depois de 1953 o ofício regressa com licença. Seis ferreiros foram declarados tesouro nacional vivo — detentores de um bem cultural imaterial importante: Takahashi Sadatsugu (1955), o primeiro; Miyairi Akihira (1963); Gassan Sadakazu II (1971), o do século XX e não o seu homónimo do XIX; Sumitani Masamine (1981); Amata Akitsugu e Ōsumi Toshihira (ambos em 1997). Nenhum deles está vivo hoje. No certame anual da NBTHK, mukansa (無鑑査) não é um prémio mas uma isenção do júri, que se ganha acumulando prémios: 39 forjadores receberam-na entre 1958 e 2019. Os requisitos, a lista completa e o prémio Masamune estão em «Graus, provas de corte e títulos».

Katana assinado por Suishinshi Masahide e datado de 1791, com a assinatura e a data gravadas no espigão.
Um katana de Masahide datado de Kansei 3 (1791). Museum of Fine Arts de Boston. Crédito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · via Wikimedia Commons
Daishō, o par conjugado de katana e wakizashi, assinado por Taikei Naotane em 1836.
Um daishō de Taikei Naotane, assinado em Tenpō 7 (1836): o par de espada longa e curta que um samurai usava junto. Crédito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · via Wikimedia Commons
Daishō assinado por Minamoto Kiyomaro, com o hamon poderoso em nie que o caracteriza.
Um daishō de Kiyomaro, «o Masamune de Yotsuya»: obra escassa e muito procurada do shinshintō tardio. Crédito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

Os graus de corte (wazamono), em resumo

No período Edo, a casa Yamada, encarregada de testar as espadas do xogunato, anotava como cortavam as lâminas de cada ferreiro. Desses ensaios nasce o Kaihō Kenjaku (懐宝剣尺), publicado no outono de 1797 com os resultados de Yamada Asaemon Yoshimutsu, quinto chefe da casa, e reeditado em 1805 e 1815. O Kokon Kaji Bikō (古今鍛冶備考, 1830), que leva o nome de Yoshimutsu embora tenha saído depois da sua morte, reviu-o e ampliou-o.

GrauAcertos em cada dezFerreiros em 1797
saijō ō-wazamono (最上大業物)8–912, mais 3 acrescentados depois
ō-wazamono (大業物)7–821
yoki-wazamono ou ryō-wazamono (良業物)5–750
wazamono (業物)3–480
categoria mista, kongō (混合)conforme a lâmina65

A edição de 1797 reparte 163 ferreiros pelos quatro graus e mais 65 pela categoria mista: 228 no total. As edições posteriores corrigiram graus e acrescentaram nomes; a lista japonesa da Wikipédia dá três acrescentos ao grau máximo: Soboro Sukehiro em 1805, e Osafune Kanemitsu e Izumi no Kami Kanesada em 1830 (a lista inglesa põe Kagemitsu em vez de Kanemitsu). No grau máximo de 1797 figuram Nagasone Okisato (Kotetsu) e Nagasone Okimasa; Seikan Kanemoto e Magoroku Kanemoto, de Seki; Hizen Tadayoshi I e Mutsu no Kami Tadayoshi, de Hizen; Sendai Kunikane I; Miyoshi Nagamichi I; Tatara Nagayuki; Osafune Hidemitsu II e Osafune Motoshige; e Mihara Masaie IV.

Três advertências. A lista mede o fio, não a arte: os grandes nomes de Kamakura quase não aparecem, porque lâminas dessa categoria não eram submetidas ao ensaio. O resultado dependia também do polimento e da mão que cortava. E o grau é do ferreiro, e de uma geração concreta, não de uma lâmina: convém verificar de que geração se trata.

As listas completas, grau a grau, como se testava e como se lê uma inscrição de corte estão em «Graus, provas de corte e títulos».

Quatro barras em escada com o número de ferreiros de cada grau de wazamono em 1797 — 12, 21, 50 e 80 — e uma caixa à parte com os 65 da categoria mista.
Os graus do Kaihō Kenjaku de 1797, do máximo ao quarto, com os acertos em cada dez cortes: 12, 21, 50 e 80 ferreiros (163), mais 65 na categoria mista (228). O «+3» são os acrescentos ao grau máximo em 1805 e 1830. Diagrama: Kantei