Berühmte Schmiede, Epoche für Epoche
Tausend Jahre Schwertschmieden hinterlassen einige tausend Namen und einige Dutzend, die am Ende jeder kennt. Dies ist eine schnelle Übersicht, nach Epochen geordnet, mit den Wirkungsdaten, die die erhaltenen Klingen stützen, der Schule jedes Schmieds und dem konkreten Grund, warum er zählt. Zum Schluss eine Zusammenfassung der Schneidgrade (wazamono), die das Haus Yamada in der Edo-Zeit veröffentlichte.
Wie man eine Schmiedeliste liest
- Signiert oder unsigniert. Eine Klinge mit Signatur ist zaimei (在銘); ohne sie mumei (無銘). Die meisten Klingen der Kamakura- und Nanbokuchō-Zeit verloren ihre Signatur, als der Griffzapfen für spätere Montierungen gekürzt wurde.
- Zuschreibungen. Unsigniertes wird stilistisch zugeschrieben, und das Papier sagt es vorsichtig: „den" (伝, „es heißt") oder der Schulname, wenn die einzelne Hand nicht erreichbar ist.
- Eingetragene Zuschreibungen. Die Gutachter der Familie Hon'ami setzten ihr Urteil in Goldeinlage (kinzōgan-mei) oder rotem Lack (shu-mei) auf den Griffzapfen. Das ist eine alte Zuschreibung, keine Signatur.
- Falsche Signaturen. Bei den berühmtesten Namen ist die falsche Signatur (gimei, 偽銘) häufiger als die echte. Eine Signatur wird stets zusammen mit dem Stil der Klinge beurteilt, niemals allein.
- Generationen. Der Werkstattname wird vererbt: shodai (初代) ist die erste Generation, nidai (二代) die zweite, und die Hände unterscheiden sich. „Kanemoto" oder „Sukesada" stehen für Dutzende Schmiede.
- Beinamen. Kotetsu, Nosada, Magoroku oder Tōshirō sind gebräuchliche Beinamen, nicht das, was auf dem Griffzapfen steht.
- Datierungen. „Tätig in der Ära X" stammt aus erhaltenen datierten Werken, nicht aus einem Register. Biographien vor der Edo-Zeit sind Rekonstruktionen, und die Daten der Heian-Schmiede sind zu großen Teilen Überlieferung.
Heian und frühe Kamakura-Zeit
| Schmied | Schule und Provinz | Tätigkeit | Warum er zählt | Merkmale und Referenzwerk |
|---|---|---|---|---|
| Sanjō Munechika (三条宗近) | Sanjō · Yamashiro | Mittlere Heian-Zeit; die Überlieferung setzt ihn in die Eien-Ära (987–989) | Sein tachi „Mikazuki" ist Nationalschatz und eines der fünf berühmten Schwerter (tenka-goken). Er signierte „Sanjō" oder „Munechika" | Schlanke sugata mit Krümmung nahe dem Griffzapfen (koshizori) und feinem ko-midare in nioi; sein Nationalschatz „Mikazuki Munechika“ wird im Nationalmuseum Tokio aufbewahrt. |
| Yasutsuna (安綱) | Hōki | Heian-Zeit | Schöpfer des „Dōjigiri", Nationalschatz und meist an erster Stelle der tenka-goken; von ihm sind relativ viele Werke erhalten | Dunkler, sehr lebendiger Stahl, ein hamon suguha-chō in nioi mit grobem nie; sein Nationalschatz „Dōjigiri Yasutsuna“ befindet sich im Nationalmuseum Tokio (Abb.). |
| Tomonari (友成) | Ko-Bizen | Späte Heian-Zeit; Überlieferung der Eien-Ära | Gilt mit Sukenari als Begründer des Ko-Bizen und erster großer Name der Provinz, die am meisten Schwerter schmiedete | Schlanke Klinge mit ausgeprägtem koshizori, feinem itame mit chikei und kleinem ko-chōji; seine Werke werden im Nationalmuseum Tokio und im Kasuga-Taisha-Schrein aufbewahrt. |
| Masatsune (正恒) | Ko-Bizen | Späte Heian-Zeit; Überlieferung der Chōtoku-Ära (995–999) | Zeitgenosse Tomonaris; mit ihm legt er das Ko-Bizen-Muster fest: schlanke Klinge, flache Krümmung, ko-chōji in nioi | Dasselbe Ko-Bizen-Muster wie Tomonari, mit feinlinigem ko-chōji in nioi; einer seiner tachi mit vollständiger Nashiji-Lack-Montierung wird im Nationalmuseum Tokio aufbewahrt (Abb.). |
| Kanehira (包平) | Ko-Bizen | Späte Heian-Zeit | Das „Ō-Kanehira", ein Nationalschatz, gehört zu den berühmtesten Klingen Japans; einer der „drei Hira" von Bizen neben Sukehira und Takahira | Für Ko-Bizen ungewöhnlich breite, kräftige Klinge mit lebhaftem chōji-midare und langen ashi; sein Nationalschatz „Ō-Kanehira“ wird im Nationalmuseum Tokio aufbewahrt. |
Mittlere und späte Kamakura-Zeit
| Schmied | Schule und Provinz | Tätigkeit | Warum er zählt | Merkmale und Referenzwerk |
|---|---|---|---|---|
| Awataguchi Kuniyoshi (粟田口国吉) | Awataguchi · Yamashiro | Mitte 13. Jh. | Einer der großen tantō-Meister; Vater oder Lehrer Yoshimitsus | Elegante tantō mit feinem ko-nie in suguha oder suguha-chō; seine als Jūyō Bunkazai eingestuften Werke werden in japanischen Sammlungen aufbewahrt. |
| Awataguchi Yoshimitsu (吉光), „Tōshirō" | Awataguchi · Yamashiro | Werke datiert in Kenji und Kōan (1275–1288); tätig um die Shōō-Ära (1288–1293) | Der größte tantō-Spezialist des kotō und letzter Meister der Awataguchi; mit Masamune und Gō Yoshihiro bildet er die tenka-sansaku | Tantō ohne sori oder mit leichtem uchizori, äußerst feines ji in ko-itame, suguha in feinem nie; sein Nationalschatz „Atsu Tōshirō“ wird im Nationalmuseum Tokio aufbewahrt (Abb.). |
| Rai Kunitoshi (来国俊) | Rai · Yamashiro | Datierte Signaturen von 1279 bis 1321; eine von 1315 ergänzt „im Alter von 75 Jahren gefertigt" | Über fünfzig Jahre Laufbahn und reiches Werk; ob der zweizeichige „Niji Kunitoshi" er selbst oder ein früherer Schmied ist, bleibt umstritten | Dichtes itame mit jifu, suguha oder suguha-midare in feinem nie mit kinsuji; umfangreiches Werk, verteilt auf japanische Museen und Sammlungen. |
| Mitsutada (光忠) | Osafune · Bizen | Mitte 13. Jh.; gründet die Schule um 1238 | Begründer der Osafune, der produktivsten Schule der ganzen Schwertgeschichte | Hohes, auffälliges chōji-midare mit tiefen ashi, bei einigen Stücken o-midare; seine Nationalschatz-Werke werden im Nationalmuseum Tokio und im Nezu-Museum aufbewahrt. |
| Nagamitsu (長光) | Osafune · Bizen | Zweite Hälfte 13. Jh. | Sohn Mitsutadas; umfangreiches und oft signiertes Werk, der praktische Maßstab des klassischen Bizen | Zurückhaltenderes chōji-midare als bei seinem Vater, gelegentlich suguha; umfangreiches signiertes Werk, verteilt auf japanische Museen. |
| Kagemitsu (景光) | Osafune · Bizen | Von der Kagen-Ära (1303–1306) bis Kenmu (1334–1336) | Sohn Nagamitsus; er vollendet das kataochi-gunome, das hamon mit „abfallender Schulter", das seine Hand verrät | Kataochi-gunome, das von ihm selbst erfundene hamon mit „abfallender Schulter“, auf dichtem itame; seine Nationalschatz-Werke werden im Nationalmuseum Tokio aufbewahrt. |
| Shintōgo Kunimitsu (新藤五国光) | Sōshū · Sagami | Ende 13. – Anfang 14. Jh. | Erster erkennbarer Vertreter des Sōshū und Lehrer der Generation Masamunes; seine tantō zählen zum Feinsten der Zeit | Tantō mit kompakter sugata, suguha in hellem nie mit chikei; seine tantō zählen zu den feinsten Stücken der Zeit, in japanischen Museen und Sammlungen. |
Nanbokuchō
| Schmied | Schule und Provinz | Tätigkeit | Warum er zählt | Merkmale und Referenzwerk |
|---|---|---|---|---|
| Masamune (正宗) | Sōshū · Sagami | ca. 1264–1343; Werk zwischen 1288 und 1328 angesetzt | Der berühmteste Name des Handwerks. Er signierte sehr selten, daher ist fast alles ihm Zugeschriebene mumei; sein technischer Beitrag ist das große, helle nie | Großes, helles nie, reichlich chikei, sehr aktives hada: Sōshū-den in seiner reinsten Form; sein Nationalschatz „Hyūga Masamune“ wird im Mitsui Memorial Museum aufbewahrt (Abb.). |
| Sadamune (貞宗) | Sōshū · Sagami | Erste Hälfte 14. Jh. | Adoptivsohn oder Schüler Masamunes; sein unsigniertes Werk wird stilistisch zugeschrieben und gilt als reinste Fortsetzung des Meisters | Führt Masamunes großes nie mit ruhigerem Charakter fort, suguha-notare in nie; unsigniertes, stilistisch zugeschriebenes Werk, verteilt auf japanische Museen und Sammlungen. |
| Gō Yoshihiro (郷義弘) | Etchū | Mitte 14. Jh. | Der Dritte der tenka-sansaku; er starb jung, und keine signierte Klinge seiner Hand ist bekannt | Hada so verfeinert, dass sie an muji grenzt, ohne sichtbare Maserung, mit tiefem nie; keine signierte Klinge von seiner Hand ist bekannt, alle werden stilistisch zugeschrieben. |
| Norishige (則重) | Etchū | Erste Hälfte 14. Jh. | Der auffälligste Stahl der Zeit: das matsukawa-hada, „Pinienrinde", in großen chikei-Wirbeln | Matsukawa-hada in großen chikei-Wirbeln, grobes nie; seltenes, hoch geschätztes Werk in japanischen Museen und Sammlungen. |
| Kaneuji (兼氏) | Shizu · Mino | Erste Hälfte 14. Jh. | Schmied der Yamato-Schule Tegai, der die Sōshū-Methode studierte und die Mino-Tradition begründete; seine Klingen heißen Yamato-Shizu | Überträgt die Sōshū-hada nach Mino: itame mit chikei, notare in nie; seine Yamato-Shizu-Klingen bilden das Scharnier zwischen beiden Traditionen. |
| Kanemitsu (兼光) | Osafune · Bizen | ca. 1328–1360 | Sohn Kagemitsus; er geht vom geordneten hamon des Vaters zum weiten notare der Nanbokuchō-Zeit über und gehört zu den angesehensten Bizen-Schmieden der Zeit | Vom Nanbokuchō ererbtes breites notare, itame mit utsuri; umfangreiches, signiertes Werk, der Maßstab des späten Bizen. |
| Chōgi (長義) | Osafune · Bizen | Mitte 14. Jh. | Kopf des Sōden-Bizen, jenes Bizen, das die Mittel des Sōshū aufnimmt | Breites, mit gunome vermischtes notare, gelegentlich hitatsura: Sōshū-Mittel auf Bizen-Basis; Kopf des Sōden-Bizen. |
Muromachi und Sengoku
Mit den Kriegen des 16. Jahrhunderts schnellt die Nachfrage hoch, und neben den Qualitätsaufträgen entsteht die Serienwaffe, die kazu-uchi-mono. Die Namen dieser Zeit sind Autorensignatur und Werkstattmarke in einem.
| Schmied | Schule und Provinz | Tätigkeit | Warum er zählt | Merkmale und Referenzwerk |
|---|---|---|---|---|
| Kanemoto (兼元), „Magoroku" | Seki · Mino | 2. Generation, Eishō- (1504–1521) und Daiei-Ära (1521–1528) | Er legt das sanbonsugi fest, die „drei Zedern"; sein Werk hat den Ruf großer Schärfe und steht im höchsten wazamono-Grad | Das sanbonsugi, das regelmäßig gezackte hamon der „drei Zedern“, das ihn eindeutig identifiziert; umfangreiches Werk, im höchsten wazamono-Grad eingestuft. |
| Kanesada (兼定), „Nosada" | Seki · Mino | 2. Generation, erste Hälfte 16. Jh. | Er erhielt den für einen Schmied höchst seltenen Titel Izumi no Kami; der Strich, mit dem er das Zeichen 定 (sada) schreibt, gibt ihm den Beinamen | Regelmäßiges gunome-midare mit breitem nioi; der besondere Strich, mit dem er das Zeichen 定 (sada) seiner Signatur meißelt, ist ein Echtheitsmerkmal. |
| Muramasa (村正) | Kuwana · Ise | Erste Jahrzehnte des 16. Jh.; zwei oder drei Generationen | Wegen ihres Schnitts gefürchtete Klingen von aggressivem Stil. In der Edo-Zeit wurden sie zum Anti-Tokugawa-Symbol, und die Literatur legte einen Fluch auf sie | Aggressives hamon, unregelmäßiges gunome-midare und gelegentlich hako-midare, auf kräftiger sugata; eine seiner Klingen, ein Important Art Object, auf einem Foto von 1933 (Abb.). |
| Sukesada (祐定) | Osafune · Bizen | 16. Jh. | Die häufigste Signatur des Sue-Bizen, von vielen Händen geführt: ein Auftragswerk von Yosōzaemon Sukesada und eine Serienwaffe gleichen Namens haben nichts miteinander zu tun | Der Stahl variiert je nach Hand stark; Auftragswerke von Yosōzaemon Sukesada, von höherer Qualität und Sorgfalt, unterscheiden sich deutlich von der Serienproduktion gleichen Namens. |
Shintō (1596 – 1781)
| Schmied | Zentrum | Daten | Warum er zählt | Merkmale und Referenzwerk |
|---|---|---|---|---|
| Umetada Myōju (埋忠明寿) | Kyoto | 1558–1631 | Er gilt als Vater des shintō; er arbeitete im Viertel Nishijin und war zudem ein erstrangiger Graveur und Stichblattmeister | Verfeinertes suguha in nie, dazu eigene, sehr kunstvolle horimono; ihm wird zugeschrieben, die moderne kantei-Praxis der gemeißelten Signatur begründet zu haben. |
| Horikawa Kunihiro (堀川国広) | Kyoto | Keichō-Ära (1596–1615) | Samurai im Dienst der Itō von Hyūga bis zum Untergang des Hauses 1577; er schmiedete als Wanderschmied und begründete im Viertel Horikawa die Schule von Kunimichi, Kunisada und Kunisuke | Kräftige sugata im Übergang zwischen kotō und shintō, notare-gunome in grobem nie; sein Werk als Wanderschmied ist selten und sehr gesucht. |
| Hizen Tadayoshi I. (肥前忠吉) | Saga · Hizen | 1572–1632 | 1596 von den Nabeshima mit fünfundzwanzig Jahren zu Myōju in die Lehre geschickt; er begründet die langlebigste Schule des shintō. Ab 1624 signiert er Musashi Daijō Tadahiro | Das konuka-hada, eine für die Schule einzigartige, „reiskleienfeine“ Maserung, unter schmalem suguha in nioi; eines seiner Stücke, Tokubetsu Jūyō, auf einem echten Foto (Abb.). |
| Yasutsugu (康継) | Echizen und Edo | Erste Hälfte 17. Jh. | Schmied der Tokugawa: er führt das Zeichen 康 (yasu) aus Ieyasus Namen und schneidet die Malve des Hauses ein. Berühmt dafür, in Bränden verbrannte Klingen neu zu machen, und für die Verwendung importierten Eisens | Verwendet für einen Teil seines Werks importiertes Eisen (nanban-tetsu), suguha oder notare; er schneidet das Malvenwappen der Tokugawa in direkt von der Familie beauftragte Stücke. |
| Nagasone Kotetsu (長曽祢虎徹) | Edo | Gestorben 1678; um 1656 nach Edo übergesiedelt | Ein Rüstungsschmied aus Echizen, der jenseits der fünfzig zu Klingen überging. Sein juzu-ba, „Rosenkranz", und sein Ruf als Schneider machten ihn zum am häufigsten gefälschten Namen des shintō | Das juzu-ba, das „Rosenkranz“-hamon aus regelmäßig gerundeten Spitzen; eines seiner Stücke mit der Schnittinschrift von Yamano Kaemon Nagahisa wird im Tokyo Fuji Art Museum aufbewahrt (Abb.). |
| Tsuda Echizen no Kami Sukehiro (津田越前守助広) | Ōsaka | 1637–1682; Titel Echizen no Kami 1658 | Erfinder des tōran-ba, des hamon „brechender Wellen", das alle nach ihm kopierten | Das tōran-ba, das von ihm erfundene hamon „brechender Wellen“ mit breitem, leuchtendem nioi; nach ihm vielfach nachgeahmtes Werk. |
| Inoue Shinkai (井上真改) | Ōsaka | 1630–1682 | Sohn des Izumi no Kami Kunisada; „der Masamune von Ōsaka" genannt, für seinen Stahl und sein suguha in nie. Er arbeitete mit Sukehiro zusammen | Suguha in feinem nie und sehr klarer Stahl, dem klassischen Sōshū nahe; wegen seines frühen Todes seltenes, hoch geschätztes Werk. |
Shinshintō und gendaitō
| Schmied | Zentrum | Daten | Warum er zählt | Merkmale und Referenzwerk |
|---|---|---|---|---|
| Suishinshi Masahide (水心子正秀) | Dewa und Edo | 1750–1825 | Vater des shinshintō: im Dienst des Hauses Akimoto predigte er in Schriften und Werkstatt die Rückkehr zur kotō-Technik und bildete die folgende Generation aus | Er verteidigte zunächst das shintō seiner Zeit und predigte später die Rückkehr zum kotō; eines seiner Werke, datiert 1791, wird im Museum of Fine Arts Boston aufbewahrt (Abb.). |
| Hosokawa Masayoshi (細川正義) | Shimotsuke (Kanuma) und die Domäne Tsuyama | 1786–1858 | Er trat 1805 in die Werkstatt Suishinshi Masahides ein und wurde neben Taikei Naotane einer seiner beiden bedeutendsten Schüler; manchmal signierte er „Sakuyō bakkashi Hosokawa Masayoshi“. | Chōji-midare im Bizen-Stil über dichtem itame; sein besonderes yasurime wurde von seinen Anhängern nachgeahmt. |
| Chōunsai Tsunatoshi (長運斎綱俊) | Yamagata und Edo | 1798–1863 | Schüler Masahides, der im Bizen-Stil arbeitete, mit sehr lebendigem chōji-midare | Lebhaftes chōji-midare im Bizen-Stil, von Masahide ererbt. |
| Taikei Naotane (大慶直胤) | Yamagata und Edo | 1778–1857 | Oft als der begabteste der Schule angesehen; Titel Chikuzen Daijō (1821) und Mino no Suke (1848). Er beherrschte alle fünf Traditionen, vor allem Bizen und Sōshū, und reiste noch mit über siebzig zum Schmieden | Er beherrschte alle fünf Traditionen; einer seiner daishō, signiert in Tenpō 7 (1836), zeigt sein dichtes itame und die Vielfalt seiner hamon (Abb.). |
| Minamoto Kiyomaro (源清麿) | Edo | 1813–1854 | „Der Masamune von Yotsuya": geringes Werk, kraftvolle Klingen und ein heftiges hamon in nie. Er starb 1854, der Überlieferung nach von eigener Hand und mit unerfüllten Aufträgen | Heftiges hamon in grobem nie über kraftvoller sugata; einer seiner daishō von 1848, auf Wikimedia Commons dokumentiert, zeigt beide Merkmale (Abb.). |
| Sa Yukihide (左行秀), „Tōko“ | Chikuzen, später Tosa | 1813–1885 | Er behauptete, vom mittelalterlichen Meister Samonji aus Chikuzen abzustammen; in Edo bei Shimizu Hisayoshi ausgebildet, wurde er 1856 Hausschmied des Klans Yamanouchi in Tosa und einer der großen Namen des Bakumatsu. | Nahm sich Inoue Shinkai zum Vorbild: breiter, klarer nioiguchi voller ko-nie; er schmiedete kurz vor der Meiji-Restauration auch gerade Klingen ohne sori, einige im Besitz von Sakamoto Ryōma und Saigō Takamori. |
| Gassan Sadakazu (月山貞一) | Ōsaka | 1836–1918 | Er überlebte das Haitōrei mit zeremoniellen Aufträgen und hochwertigen Gravuren; 1906 wurde er zum Künstler des kaiserlichen Hauses ernannt | Er beherrscht das ayasugi-hada, die für die Gassan-Schule typische „gewellte“ Maserung, sowie eine sehr feine Gravur (horimono). |
Nach 1953 kehrt das Handwerk unter Lizenz zurück. Sechs Schmiede wurden zu lebenden Nationalschätzen erklärt — Träger eines wichtigen immateriellen Kulturguts: Takahashi Sadatsugu (1955) als erster; Miyairi Akihira (1963); Gassan Sadakazu II. (1971), der Schmied des 20. Jahrhunderts und nicht sein Namensvetter des 19.; Sumitani Masamine (1981); Amata Akitsugu und Ōsumi Toshihira (beide 1997). Keiner von ihnen lebt heute noch. Beim Jahreswettbewerb der NBTHK ist mukansa (無鑑査) kein Preis, sondern die Befreiung von der Jury, die man durch gesammelte Preise erwirbt: 39 Schmiede erhielten sie zwischen 1958 und 2019. Die Voraussetzungen, die vollständige Liste und der Masamune-Preis stehen in „Ränge, Schneidproben und Titel“.
Die Schneidgrade (wazamono) im Überblick
In der Edo-Zeit hatte das Haus Yamada das Amt inne, die Schwerter des Shogunats zu prüfen, und hielt fest, wie die Klingen jedes Schmieds schnitten. Aus diesen Proben entstand das Kaihō Kenjaku (懐宝剣尺), im Herbst 1797 mit den Ergebnissen von Yamada Asaemon Yoshimutsu, dem fünften Oberhaupt des Hauses, veröffentlicht und 1805 und 1815 neu aufgelegt. Das Kokon Kaji Bikō (古今鍛冶備考, 1830), das Yoshimutsus Namen trägt, obwohl es nach seinem Tod erschien, überarbeitete und erweiterte es.
| Grad | Treffer von zehn | Schmiede 1797 |
|---|---|---|
| saijō ō-wazamono (最上大業物) | 8–9 | 12, dazu 3 später ergänzte |
| ō-wazamono (大業物) | 7–8 | 21 |
| yoki-wazamono oder ryō-wazamono (良業物) | 5–7 | 50 |
| wazamono (業物) | 3–4 | 80 |
| gemischte Kategorie, kongō (混合) | je nach Klinge | 65 |
Die Ausgabe von 1797 verteilt 163 Schmiede auf die vier Grade und weitere 65 auf die gemischte Kategorie: 228 insgesamt. Spätere Ausgaben korrigierten Grade und fügten Namen hinzu; die japanische Wikipedia-Liste nennt drei Ergänzungen im höchsten Grad: Soboro Sukehiro 1805, Osafune Kanemitsu und Izumi no Kami Kanesada 1830 (die englische Liste hat Kagemitsu statt Kanemitsu). Im höchsten Grad von 1797 stehen Nagasone Okisato (Kotetsu) und Nagasone Okimasa; Seikan Kanemoto und Magoroku Kanemoto aus Seki; Hizen Tadayoshi I. und Mutsu no Kami Tadayoshi aus Hizen; Sendai Kunikane I.; Miyoshi Nagamichi I.; Tatara Nagayuki; Osafune Hidemitsu II. und Osafune Motoshige; sowie Mihara Masaie IV.
Drei Vorbehalte. Die Liste misst die Schneide, nicht die Kunst: Die großen Namen der Kamakura-Zeit tauchen kaum auf, weil Klingen dieses Rangs nicht der Probe unterzogen wurden. Das Ergebnis hing auch von der Politur und von der Hand ab, die schnitt. Und der Grad gehört dem Schmied, und zwar einer bestimmten Generation, nicht einer Klinge: Es lohnt sich zu prüfen, welche Generation gemeint ist.
Die vollständigen Listen Grad für Grad, die Art der Prüfung und das Lesen einer Schnittinschrift finden sich in „Ränge, Schneidproben und Titel“.
Zum Weiterlesen
- e-Museum · Dōjigiri Yasutsuna Offizieller Datensatz des tachi von Yasutsuna, Nationalschatz der Heian-Zeit im Nationalmuseum Tokio.
- e-Museum · Ō-Kanehira Datensatz des großen tachi von Kanehira, des berühmtesten Ko-Bizen-Werks, mit Bildern von Griffzapfen und Signatur.
- Markus Sesko · Aufsätze Blog des Übersetzers und Autors der Schmiedeverzeichnisse: Biographien, Signaturen und belegte Genealogien.
- NBTHK · Taikei Naotane Englische Ausstellungstexte der NBTHK mit Naotanes Biographie und Kommentaren zu seinen Klingen.
- Wikipedia · die wazamono-Listen Die englische Fassung der Liste von 1797, mit einigen Abweichungen von der japanischen, die in „Ränge, Schneidproben und Titel“ vermerkt sind.
- NIJL · das Kokon Kaji Bikō, digitalisiert Das Buch des Hauses Yamada von 1830, vollständig und gemeinfrei, in der Datenbank des Nationalen Instituts für japanische Literatur.