Fabbri celebri, periodo per periodo

Mille anni di spade lasciano qualche migliaio di nomi e poche decine che tutti finiscono per conoscere. Questa è una referenza rapida, ordinata per periodo, con le date di attività che le lame conservate sostengono, la scuola di ciascuno e il motivo concreto per cui conta. In chiusura, un riassunto dei gradi di taglio (wazamono) pubblicati dalla casa Yamada in epoca Edo.

Come si legge una lista di fabbri

  • Firmata o anonima. Una lama con firma è zaimei (在銘); senza firma, mumei (無銘). La maggior parte delle lame di Kamakura e del Nanbokuchō ha perso la firma quando il codolo fu accorciato per adattarle a montature posteriori.
  • Attribuzioni. L'anonimo si attribuisce per stile, e il certificato lo dice con cautela: «den» (伝, «si dice») o il nome della scuola quando non si arriva alla mano precisa.
  • Attribuzioni incise. I periti della famiglia Hon'ami aggiungevano il loro giudizio sul codolo in oro intarsiato (kinzōgan-mei) o in lacca rossa (shu-mei). È un'attribuzione antica, non una firma.
  • Firme false. Per i nomi più celebri la firma falsa (gimei, 偽銘) è più frequente di quella autentica. Una firma si giudica sempre insieme allo stile della lama, mai da sola.
  • Generazioni. Il nome di bottega si eredita: shodai (初代) è la prima generazione, nidai (二代) la seconda, e le mani sono diverse. «Kanemoto» o «Sukesada» indicano decine di fabbri.
  • Soprannomi. Kotetsu, Nosada, Magoroku o Tōshirō sono appellativi d'uso corrente, non ciò che dice il codolo.
  • Date. «Attivo nell'era X» deriva dalle opere datate conservate, non da un registro. Le biografie anteriori a Edo sono ricostruzioni, e le date dei fabbri di Heian sono in gran parte tradizione.
Griglia con sette concetti per leggere un elenco di fabbri: zaimei/mumei, den, kinzōgan-mei e shu-mei, gimei, shodai/nidai, gō e date di attività.
Sette chiavi prima di leggere le schede: cosa significa ogni termine quando compare accanto al nome di un fabbro. Diagramma: Kantei

Heian e primo Kamakura

FabbroScuola e provinciaAttivitàPerché contaTratti e opera di riferimento
Sanjō Munechika (三条宗近)Sanjō · YamashiroMedio Heian; la tradizione lo colloca nell'era Eien (987–989)Il suo tachi «Mikazuki» è tesoro nazionale e una delle cinque spade celebri (tenka-goken). Firmava «Sanjō» o «Munechika»Sugata slanciata con curvatura concentrata vicino al codolo (koshizori) e ko-midare fine in nioi; il suo «Mikazuki Munechika», tesoro nazionale, è conservato al Museo Nazionale di Tokyo.
Yasutsuna (安綱)HōkiHeianAutore del «Dōjigiri», tesoro nazionale e di norma la prima delle tenka-goken; di lui si conserva un numero relativamente alto di opereAcciaio scuro e molto attivo, hamon suguha-chō in nioi con nie grosso; il suo «Dōjigiri Yasutsuna», tesoro nazionale, è al Museo Nazionale di Tokyo (fig.).
Tomonari (友成)Ko-BizenTardo Heian; tradizione dell'era EienRitenuto, con Sukenari, fondatore del Ko-Bizen e primo grande nome della provincia che forgiò più spadeLama slanciata con koshizori pronunciato, itame fine con chikei e ko-chōji minuto; sue opere sono conservate al Museo Nazionale di Tokyo e al santuario Kasuga Taisha.
Masatsune (正恒)Ko-BizenTardo Heian; tradizione dell'era Chōtoku (995–999)Contemporaneo di Tomonari; con lui fissa il modello Ko-Bizen: lama snella, curvatura bassa, ko-chōji in nioiLo stesso modello Ko-Bizen di Tomonari, con ko-chōji dal tratto fine in nioi; un suo tachi, con la montatura completa in lacca nashiji, è conservato al Museo Nazionale di Tokyo (fig.).
Kanehira (包平)Ko-BizenTardo HeianL'«Ō-Kanehira», tesoro nazionale, è tra le lame più celebri del Giappone; uno dei «tre Hira» di Bizen con Sukehira e TakahiraLama larga e robusta, insolita per il Ko-Bizen, con chōji-midare vivace e ashi lunghe; il suo «Ō-Kanehira», tesoro nazionale, è conservato al Museo Nazionale di Tokyo.
Stampa ukiyo-e del fabbro Sanjō Munechika che forgia una spada con l’aiuto di uno spirito volpe di Inari, secondo la leggenda nō di Kokaji.
Il leggendario fabbro Munechika, aiutato da una volpe di Inari, forgia il tachi Ko-Gitsune-Maru. Stampa di Ogata Gekkō, 1887, sulla leggenda nō «Kokaji». Credito: Ogata Gekkō (1859–1920) · Dominio pubblico · via Wikimedia Commons
Fotografia del tachi Dōjigiri Yasutsuna, lama dell’epoca Heian e tesoro nazionale, con la firma di Yasutsuna visibile sul codolo.
Il Dōjigiri Yasutsuna, tesoro nazionale forgiato da Yasutsuna e una delle cinque spade celebri (tenka-goken). Museo Nazionale di Tokyo. Credito: ColBase (Museos Nacionales de Japón) · Museo Nacional de Tokio · CC BY · via Wikimedia Commons
Tachi firmato da Masatsune con la montatura completa in lacca nashiji decorata con motivi di crisantemo e paulonia.
Un tachi di Masatsune, del XII secolo, con la montatura itomaki-no-tachi aggiunta nel XVIII secolo. Museo Nazionale di Tokyo. Credito: ColBase (Museos Nacionales de Japón) · Museo Nacional de Tokio · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

Medio e tardo Kamakura

FabbroScuola e provinciaAttivitàPerché contaTratti e opera di riferimento
Awataguchi Kuniyoshi (粟田口国吉)Awataguchi · YamashiroMetà del XIII sec.Uno dei grandi del tantō; padre o maestro di YoshimitsuTantō elegante con ko-nie fine in suguha o suguha-chō; sue opere designate Jūyō Bunkazai sono conservate in collezioni giapponesi.
Awataguchi Yoshimitsu (吉光), «Tōshirō»Awataguchi · YamashiroOpere datate a Kenji e Kōan (1275–1288); attivo verso l'era Shōō (1288–1293)Il maggiore specialista di tantō del kotō e ultimo maestro della Awataguchi; con Masamune e Gō Yoshihiro forma i tenka-sansakuTantō senza sori o con leggero uchizori, ji finissimo in ko-itame, suguha in nie fine; il suo «Atsu Tōshirō», tesoro nazionale, è conservato al Museo Nazionale di Tokyo (fig.).
Rai Kunitoshi (来国俊)Rai · YamashiroFirme datate dal 1279 al 1321; una del 1315 aggiunge «fatta a 75 anni»Carriera di oltre cinquant'anni e opera abbondante; si discute se il «Niji Kunitoshi» dalla firma di due caratteri sia lui o un fabbro anterioreItame fitto con jifu, suguha o suguha-midare in nie fine con kinsuji; opera abbondante distribuita tra musei e collezioni giapponesi.
Mitsutada (光忠)Osafune · BizenMetà del XIII sec.; fonda la scuola verso il 1238Fondatore della Osafune, la scuola di maggiore produzione in tutta la storia della spadaChōji-midare alto e vistoso con ashi profonde, o-midare in alcuni pezzi; sue opere, tesoro nazionale, sono conservate al Museo Nazionale di Tokyo e al Museo Nezu.
Nagamitsu (長光)Osafune · BizenSeconda metà del XIII sec.Figlio di Mitsutada; opera numerosa e spesso firmata, il riferimento pratico del Bizen classicoChōji-midare più contenuto di quello del padre, talvolta suguha; opera firmata abbondante, distribuita tra musei giapponesi.
Kagemitsu (景光)Osafune · BizenDall'era Kagen (1303–1306) a Kenmu (1334–1336)Figlio di Nagamitsu; perfeziona il kataochi-gunome, l'hamon «dalla spalla cadente» che tradisce la sua manoKataochi-gunome, l’hamon «dalla spalla cadente» che lui stesso inventa, su itame fitto; sue opere, tesoro nazionale, sono conservate al Museo Nazionale di Tokyo.
Shintōgo Kunimitsu (新藤五国光)Sōshū · SagamiFine XIII – inizio XIV sec.Primo esponente riconoscibile del Sōshū e maestro della generazione di Masamune; i suoi tantō sono tra i più fini del periodoTantō dalla sugata raccolta, suguha in nie brillante con chikei; i suoi tantō sono tra i pezzi più fini del periodo, in musei e collezioni giapponesi.
Tantō Atsu Tōshirō, opera di Awataguchi Yoshimitsu, dal profilo spesso e dalla lama quasi priva di curvatura.
L’«Atsu Tōshirō», tantō di Yoshimitsu noto per il suo spessore insolito (atsu, «spesso»). Museo Nazionale di Tokyo. Credito: Kakidai · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

Nanbokuchō

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Masamune (正宗)Sōshū · Sagamic. 1264–1343; opera collocata fra 1288 e 1328Il nome più celebre del mestiere. Firmò molto poco, così quasi tutto ciò che gli si attribuisce è mumei; il suo apporto tecnico è il nie grosso e brillanteNie grosso e brillante, chikei abbondante, hada molto attiva: il Sōshū-den nella sua forma più depurata; il suo «Hyūga Masamune», tesoro nazionale, è conservato al Museo Mitsui (fig.).
Sadamune (貞宗)Sōshū · SagamiPrima metà del XIV sec.Figlio adottivo o allievo di Masamune; la sua opera, non firmata, si attribuisce per stile e passa per la continuazione più pura del maestroProsegue il nie grosso di Masamune con un tocco più sereno, suguha-notare in nie; opera mumei attribuita per stile, distribuita tra musei e collezioni giapponesi.
Gō Yoshihiro (郷義弘)EtchūMetà del XIV sec.Il terzo dei tenka-sansaku; morì giovane e non si conosce alcuna lama firmata di sua manoHada così raffinata da sfiorare il muji, senza grana visibile, con nie profondo; non si conosce alcuna lama firmata di sua mano, tutte attribuite per stile.
Norishige (則重)EtchūPrima metà del XIV sec.L'acciaio più spettacolare del periodo: il matsukawa-hada, «corteccia di pino», in grandi vortici di chikeiMatsukawa-hada in grandi vortici di chikei, nie grosso; opera scarsa e molto apprezzata, in musei e collezioni giapponesi.
Kaneuji (兼氏)Shizu · MinoPrima metà del XIV sec.Fabbro della scuola Tegai di Yamato che studiò il metodo Sōshū e fondò la tradizione di Mino; le sue lame si dicono Yamato-ShizuTrasporta la hada del Sōshū nel Mino: itame con chikei, notare in nie; le sue lame Yamato-Shizu sono la cerniera tra le due tradizioni.
Kanemitsu (兼光)Osafune · Bizenc. 1328–1360Figlio di Kagemitsu; passa dall'hamon ordinato del padre all'ampio notare del Nanbokuchō ed è tra i Bizen più stimati del periodoNotare ampio ereditato dal Nanbokuchō, itame con utsuri; opera abbondante e firmata, riferimento del Bizen tardo.
Chōgi (長義)Osafune · BizenMetà del XIV sec.Capofila del Sōden-Bizen, il Bizen che adotta i mezzi del SōshūNotare ampio misto a gunome, hitatsura occasionale: i mezzi del Sōshū su base Bizen; capofila del Sōden-Bizen.
Antico ritratto del fabbro Masamune, conservato al tempio Daigyōji di Kamakura.
Ritratto tradizionale di Masamune, il nome più celebre del Sōshū, proveniente dal tempio Daigyōji. Credito: Autor desconocido · templo Daigyōji, Kamakura · Dominio pubblico · via Wikimedia Commons
Antica illustrazione con i ritratti di Gō Yoshihiro, Masamune e Awataguchi Yoshimitsu, i tenka-sansaku.
Gō Yoshihiro (in alto), Masamune (al centro) e Awataguchi Yoshimitsu (in basso): i tenka-sansaku, i «tre grandi maestri sotto il cielo». Credito: Autor desconocido · Dominio pubblico · via Wikimedia Commons
Tantō Hyūga Masamune con la montatura completa, tesoro nazionale attribuito a Masamune.
Lo «Hyūga Masamune», tantō attribuito a Masamune e tesoro nazionale, con la sua koshirae. Museo Mitsui, Tokyo. Credito: Kakidai · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

Muromachi e Sengoku

Con le guerre del XVI secolo la domanda esplode e compare l'arma di serie, i kazu-uchi-mono, accanto alle commissioni di qualità. I nomi di quest'epoca sono insieme firme d'autore e marchi di bottega.

FabbroScuola e provinciaAttivitàPerché contaTratti e opera di riferimento
Kanemoto (兼元), «Magoroku»Seki · Mino2ª generazione, ere Eishō (1504–1521) e Daiei (1521–1528)Fissa il sanbonsugi, i «tre cedri»; la sua opera ha fama di taglio e figura nel grado wazamono più altoIl sanbonsugi, l’hamon a punte regolari «tre cedri» che lo identifica senza ambiguità; opera abbondante, classificata nel grado wazamono più alto.
Kanesada (兼定), «Nosada»Seki · Mino2ª generazione, prima metà del XVI sec.Ricevette il titolo di Izumi no Kami, rarissimo per un fabbro; il tratto con cui scrive il carattere 定 (sada) gli dà il soprannomeGunome-midare regolare con nioi ampio; il tratto particolare con cui incide il carattere 定 (sada) della firma è un tratto di autenticazione.
Muramasa (村正)Kuwana · IsePrimi decenni del XVI sec.; due o tre generazioniLame temute per il taglio e di stile aggressivo. In epoca Edo divennero un simbolo anti-Tokugawa e la letteratura le dotò di una maledizioneHamon aggressivo, gunome-midare irregolare e talvolta hako-midare, su sugata robusta; una sua lama, Bene d’arte importante, in una fotografia del 1933 (fig.).
Sukesada (祐定)Osafune · BizenXVI sec.La firma più ripetuta del Sue-Bizen, usata da molte mani: una commissione di Yosōzaemon Sukesada e un'arma di serie con lo stesso nome non hanno nulla in comuneL’acciaio varia molto a seconda della mano; le commissioni di Yosōzaemon Sukesada, di qualità e cura superiori, si distinguono nettamente dalla produzione in serie dello stesso nome.
Fotografia d’epoca di una lama firmata da Muramasa, pubblicata in uno studio del 1933.
Una lama di Muramasa designata Bene d’arte importante, in una fotografia del 1933 di Hisao Koizumi. Credito: Hisao Koizumi (1885–1942), «Nihontō no Kindai Kenkyū», 1933 · Dominio pubblico · via Wikimedia Commons

Shintō (1596 – 1781)

FabbroCentroDatePerché contaTratti e opera di riferimento
Umetada Myōju (埋忠明寿)Kyoto1558–1631È ritenuto il padre dello shintō; lavorò nel quartiere di Nishijin e fu anche incisore e autore di guardie di primo pianoSuguha raffinato in nie, oltre a horimono propri molto elaborati; gli si attribuisce la fissazione del kantei moderno della firma cesellata.
Horikawa Kunihiro (堀川国広)KyotoEra Keichō (1596–1615)Samurai al servizio degli Itō di Hyūga fino alla rovina della casa nel 1577; forgiò come itinerante e fondò, nel quartiere di Horikawa, la scuola di Kunimichi, Kunisada e KunisukeSugata robusta, di transizione tra kotō e shintō, notare-gunome in nie grosso; la sua opera da itinerante è scarsa e molto ricercata.
Hizen Tadayoshi I (肥前忠吉)Saga · Hizen1572–1632Inviato dai Nabeshima a studiare presso Myōju nel 1596, a venticinque anni; fonda la scuola più longeva dello shintō. Dal 1624 firma Musashi Daijō TadahiroIl konuka-hada, una grana finissima «come crusca di riso» esclusiva della scuola, sotto un suguha stretto in nioi; un suo esemplare, Tokubetsu Jūyō, in una fotografia reale (fig.).
Yasutsugu (康継)Echizen ed EdoPrima metà del XVII sec.Fabbro dei Tokugawa: usa il carattere 康 (yasu) del nome di Ieyasu e incide la malva della casa. Celebre per aver rifatto lame bruciate negli incendi e per l'uso di ferro importatoUsa ferro d’importazione (nanban-tetsu) per parte della sua opera, suguha o notare; incide la malva dei Tokugawa sui pezzi commissionati direttamente dalla famiglia.
Nagasone Kotetsu (長曽祢虎徹)EdoMorto nel 1678; a Edo dal 1656 circaArmaiolo di Echizen passato alle lame dopo i cinquant'anni. Il suo juzu-ba «a rosario» e la fama di taglio lo hanno reso il nome più falsificato dello shintōIl juzu-ba, l’hamon «a rosario» dalle punte arrotondate e regolari; un suo esemplare, con l’iscrizione di taglio di Yamano Kaemon Nagahisa, è conservato al Museo d’Arte Tokyo Fuji (fig.).
Tsuda Echizen no Kami Sukehiro (津田越前守助広)Ōsaka1637–1682; titolo di Echizen no Kami nel 1658Inventore del tōran-ba, l'hamon «a onde frangenti» che tutti dopo di lui copiaronoIl tōran-ba, l’hamon «a onde frangenti» che inventa, con nioi ampio e luminoso; opera molto imitata dopo di lui.
Inoue Shinkai (井上真改)Ōsaka1630–1682Figlio di Izumi no Kami Kunisada; detto «il Masamune di Ōsaka» per il suo acciaio e il suo suguha in nie. Lavorò con SukehiroSuguha in nie fine e acciaio molto pulito, vicino al Sōshū classico; opera scarsa per la sua morte precoce, molto apprezzata.
Katana di Nagasone Kotetsu con incrostazione d’oro sul codolo che registra una prova di taglio.
Un katana di Kotetsu con kinzōgan-mei: l’incrostazione d’oro attesta che Yamano Kaemon Nagahisa vi tagliò quattro corpi sovrapposti nel 1665. Museo d’Arte Tokyo Fuji. Credito: Museo de Arte Tokyo Fuji · CC0 · via Wikimedia Commons
Katana firmato da Hizen Tadayoshi, con la grana konuka-hada caratteristica della scuola di Saga.
Un katana di Hizen Tadayoshi, designato Tokubetsu Jūyō Tōken, con il jihada fine e regolare tipico della scuola. Credito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

Shinshintō e gendaitō

FabbroCentroDatePerché contaTratti e opera di riferimento
Suishinshi Masahide (水心子正秀)Dewa ed Edo1750–1825Padre dello shinshintō: al servizio della casa Akimoto, predicò con scritti e bottega il ritorno alle tecniche del kotō e formò la generazione successivaDifese dapprima lo shintō del suo tempo, per poi predicare il ritorno al kotō; un suo esemplare, datato 1791, è conservato al Museum of Fine Arts di Boston (fig.).
Hosokawa Masayoshi (細川正義)Shimotsuke (Kanuma) e il dominio di Tsuyama1786–1858Entrò nel 1805 nella bottega di Suishinshi Masahide e divenne, insieme a Taikei Naotane, uno dei suoi due allievi più distinti; firmava talvolta «Sakuyō bakkashi Hosokawa Masayoshi».Chōji-midare in chiave Bizen su itame fitto; il suo yasurime particolare fu imitato dai suoi seguaci.
Chōunsai Tsunatoshi (長運斎綱俊)Yamagata ed Edo1798–1863Allievo di Masahide che lavorò in chiave Bizen, con un chōji-midare molto vivoChōji-midare vivace in chiave Bizen, ereditato da Masahide.
Taikei Naotane (大慶直胤)Yamagata ed Edo1778–1857Spesso ritenuto il più dotato della scuola; titoli di Chikuzen Daijō (1821) e Mino no Suke (1848). Padroneggiò le cinque tradizioni, soprattutto Bizen e Sōshū, e continuò a viaggiare per forgiare oltre i settant'anniPadroneggiò le cinque tradizioni; un suo daishō, firmato in Tenpō 7 (1836), mostra il suo itame fitto e la varietà dei suoi hamon (fig.).
Minamoto Kiyomaro (源清麿)Edo1813–1854«Il Masamune di Yotsuya»: opera scarsa, lama potente e hamon violento in nie. Morì nel 1854, secondo la tradizione per sua mano e con commissioni non evaseHamon violento in nie grosso su sugata potente; un suo daishō del 1848, documentato su Wikimedia Commons, mostra entrambi i tratti (fig.).
Sa Yukihide (左行秀), «Tōko»Chikuzen, poi Tosa1813–1885Si diceva discendente del maestro medievale Samonji di Chikuzen; formatosi a Edo con Shimizu Hisayoshi, nel 1856 divenne il fabbro di fiducia del clan Yamanouchi a Tosa e uno dei grandi nomi del Bakumatsu.Si ispirò a Inoue Shinkai: nioiguchi ampio e chiaro carico di ko-nie; forgiò anche lame diritte, senza sori, poco prima della restaurazione Meiji, alcune possedute da Sakamoto Ryōma e Saigō Takamori.
Gassan Sadakazu (月山貞一)Ōsaka1836–1918Sopravvisse all'Haitōrei con commissioni cerimoniali e incisioni di grande qualità; nel 1906 fu nominato artista della Casa ImperialePadroneggia l’ayasugi-hada, la grana «ondulata» propria della scuola Gassan, oltre a un’incisione (horimono) di grande finezza.

Dopo il 1953 il mestiere torna sotto licenza. Sei fabbri sono stati dichiarati tesori nazionali viventi — detentori di un bene culturale immateriale importante: Takahashi Sadatsugu (1955), il primo; Miyairi Akihira (1963); Gassan Sadakazu II (1971), quello del Novecento e non il suo omonimo dell’Ottocento; Sumitani Masamine (1981); Amata Akitsugu e Ōsumi Toshihira (entrambi nel 1997). Nessuno di loro è ancora in vita. Nel concorso annuale della NBTHK, mukansa (無鑑査) non è un premio ma un’esenzione dalla giuria, che si ottiene accumulando premi: l’hanno ricevuta 39 fabbri tra il 1958 e il 2019. I requisiti, l’elenco completo e il premio Masamune sono in «Gradi, prove di taglio e titoli».

Katana firmato da Suishinshi Masahide e datato 1791, con firma e data incise sul codolo.
Un katana di Masahide datato Kansei 3 (1791). Museum of Fine Arts di Boston. Credito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · via Wikimedia Commons
Daishō, la coppia assortita di katana e wakizashi, firmata da Taikei Naotane nel 1836.
Un daishō di Taikei Naotane, firmato in Tenpō 7 (1836): la coppia di spada lunga e corta che un samurai portava insieme. Credito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · via Wikimedia Commons
Daishō firmato da Minamoto Kiyomaro, con il potente hamon in nie che lo caratterizza.
Un daishō di Kiyomaro, «il Masamune di Yotsuya»: opera scarsa e molto ricercata dello shinshintō tardo. Credito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · via Wikimedia Commons

I gradi di taglio (wazamono) in breve

In epoca Edo la casa Yamada, incaricata di provare le spade dello shogunato, annotava come tagliavano le lame di ogni fabbro. Da quelle prove nasce il Kaihō Kenjaku (懐宝剣尺), pubblicato nell’autunno del 1797 con i risultati di Yamada Asaemon Yoshimutsu, quinto capo della casa, e ristampato nel 1805 e nel 1815. Il Kokon Kaji Bikō (古今鍛冶備考, 1830), che porta il nome di Yoshimutsu benché sia uscito dopo la sua morte, lo rivide e ampliò.

GradoRiuscite su dieciFabbri nel 1797
saijō ō-wazamono (最上大業物)8–912, più 3 aggiunti in seguito
ō-wazamono (大業物)7–821
yoki-wazamono o ryō-wazamono (良業物)5–750
wazamono (業物)3–480
categoria mista, kongō (混合)secondo la lama65

L’edizione del 1797 ripartisce 163 fabbri nei quattro gradi e altri 65 nella categoria mista: 228 in tutto. Le edizioni successive corressero gradi e aggiunsero nomi; l’elenco giapponese di Wikipedia dà tre aggiunte al grado massimo: Soboro Sukehiro nel 1805, Osafune Kanemitsu e Izumi no Kami Kanesada nel 1830 (l’elenco inglese mette Kagemitsu al posto di Kanemitsu). Nel grado massimo del 1797 figurano Nagasone Okisato (Kotetsu) e Nagasone Okimasa; Seikan Kanemoto e Magoroku Kanemoto, di Seki; Hizen Tadayoshi I e Mutsu no Kami Tadayoshi, di Hizen; Sendai Kunikane I; Miyoshi Nagamichi I; Tatara Nagayuki; Osafune Hidemitsu II e Osafune Motoshige; e Mihara Masaie IV.

Tre avvertenze. La lista misura il filo, non l’arte: i grandi nomi di Kamakura quasi non compaiono, perché lame di quel rango non venivano sottoposte alla prova. Il risultato dipendeva anche dalla lucidatura e dalla mano che tagliava. E il grado è del fabbro, e di una generazione precisa, non di una lama: conviene verificare di quale generazione si parla.

Le liste complete, grado per grado, come si provava e come si legge un’iscrizione di taglio sono in «Gradi, prove di taglio e titoli».

Quattro barre a gradini con il numero di fabbri di ogni grado di wazamono nel 1797 — 12, 21, 50 e 80 — e un riquadro a parte con i 65 della categoria mista.
I gradi del Kaihō Kenjaku del 1797, dal massimo al quarto, con le riuscite su dieci tagli: 12, 21, 50 e 80 fabbri (163), più 65 nella categoria mista (228). Il «+3» indica le aggiunte al grado massimo nel 1805 e nel 1830. Diagramma: Kantei