Herreros célebres, periodo a periodo

Mil años de espadas dejan unos cuantos miles de nombres y unas pocas decenas que todo el mundo acaba conociendo. Esta es una lista de referencia rápida, ordenada por periodo, con las fechas de actividad que sostienen las obras conservadas, la escuela de cada uno y el motivo concreto por el que importa. Al final, un resumen de los grados de corte (wazamono) que publicó la casa Yamada en el Edo.

Cómo leer una lista de herreros

  • Firmada o anónima. Una hoja con firma es zaimei (在銘); sin ella, mumei (無銘). La mayoría de las hojas del Kamakura y del Nanbokuchō perdieron la firma al acortarse la espiga para adaptarlas a monturas posteriores.
  • Atribuciones. Lo anónimo se atribuye por estilo, y el papel lo dice con cuidado: «den» (伝, «se dice») o el nombre de la escuela cuando no se llega a la mano concreta.
  • Atribuciones grabadas. Los peritos de la familia Hon'ami añadían su dictamen a la espiga en oro incrustado (kinzōgan-mei) o en laca roja (shu-mei). Es una atribución antigua, no una firma.
  • Firmas falsas. En los nombres más célebres, la firma falsa (gimei, 偽銘) es más frecuente que la auténtica. Una firma se juzga siempre junto con el estilo de la hoja, nunca sola.
  • Generaciones. El nombre de taller se hereda: shodai (初代) es la primera generación, nidai (二代) la segunda, y las manos son distintas. «Kanemoto» o «Sukesada» designan a decenas de herreros.
  • Apodos. Kotetsu, Nosada, Magoroku o Tōshirō son sobrenombres de uso corriente, no lo que dice la espiga.
  • Fechas. «Activo en la era X» sale de las obras fechadas que se conservan, no de un registro. Las biografías anteriores al Edo son reconstrucciones, y las fechas de los herreros del Heian son en buena parte tradición.
Rejilla con siete conceptos para leer una lista de herreros: zaimei/mumei, den, kinzōgan-mei y shu-mei, gimei, shodai/nidai, gō y fechas de actividad.
Siete claves antes de leer las fichas: qué significa cada término cuando aparece junto al nombre de un herrero. Diagrama: Kantei

Heian y Kamakura temprano

HerreroEscuela y provinciaActividadPor qué importaRasgos y obra de referencia
Sanjō Munechika (三条宗近)Sanjō · YamashiroHeian medio; la tradición lo sitúa en la era Eien (987–989)Su tachi «Mikazuki» es tesoro nacional y una de las cinco espadas célebres (tenka-goken). Firmaba «Sanjō» o «Munechika»Sugata esbelta con curvatura alta cerca de la espiga (koshizori) y ko-midare fino en nioi; su «Mikazuki Munechika», tesoro nacional, se conserva en el Museo Nacional de Tokio.
Yasutsuna (安綱)HōkiHeianAutor del «Dōjigiri», tesoro nacional y habitualmente la primera de las tenka-goken; de él se conserva un número relativamente alto de obrasAcero oscuro y muy activo, hamon suguha-chō en nioi con nie grueso; su «Dōjigiri Yasutsuna», tesoro nacional, está en el Museo Nacional de Tokio (fig.).
Tomonari (友成)Ko-BizenHeian tardío; tradición de la era EienTenido, con Sukenari, por fundador del Ko-Bizen y primer gran nombre de la provincia que más espadas forjóHoja esbelta de koshizori pronunciado, itame fino con chikei y ko-chōji menudo; obras suyas se conservan en el Museo Nacional de Tokio y en el santuario Kasuga Taisha.
Masatsune (正恒)Ko-BizenHeian tardío; tradición de la era Chōtoku (995–999)Contemporáneo de Tomonari; con él fija el patrón Ko-Bizen: hoja esbelta, curvatura baja y ko-chōji en nioiEl mismo patrón Ko-Bizen que Tomonari, con ko-chōji en nioi de trazo fino; un tachi suyo con montura completa de laca nashiji se conserva en el Museo Nacional de Tokio (fig.).
Kanehira (包平)Ko-BizenHeian tardíoEl «Ō-Kanehira», tesoro nacional, es una de las hojas más célebres de Japón; uno de los «tres Hira» de Bizen con Sukehira y TakahiraHoja ancha y robusta para el Ko-Bizen, chōji-midare vivo con ashi largas; su «Ō-Kanehira», tesoro nacional, se conserva en el Museo Nacional de Tokio.
Grabado ukiyo-e del herrero Sanjō Munechika forjando una espada con la ayuda de un espíritu zorro de Inari, según la leyenda noh de Kokaji.
El herrero legendario Munechika, ayudado por un zorro de Inari, forja el tachi Ko-Gitsune-Maru. Grabado de Ogata Gekkō, 1887, sobre la leyenda noh «Kokaji». Crédito: Ogata Gekkō (1859–1920) · Dominio público · vía Wikimedia Commons
Fotografía del tachi Dōjigiri Yasutsuna, hoja de la era Heian y tesoro nacional, con la firma de Yasutsuna visible en la espiga.
El Dōjigiri Yasutsuna, tesoro nacional forjado por Yasutsuna y una de las cinco espadas célebres (tenka-goken). Museo Nacional de Tokio. Crédito: ColBase (Museos Nacionales de Japón) · Museo Nacional de Tokio · CC BY · vía Wikimedia Commons
Tachi firmado por Masatsune con su montura completa de laca nashiji y motivos de crisantemo y paulonia.
Un tachi de Masatsune, del siglo XII, con la montura itomaki-no-tachi añadida en el siglo XVIII. Museo Nacional de Tokio. Crédito: ColBase (Museos Nacionales de Japón) · Museo Nacional de Tokio · CC BY-SA · vía Wikimedia Commons

Kamakura medio y tardío

HerreroEscuela y provinciaActividadPor qué importaRasgos y obra de referencia
Awataguchi Kuniyoshi (粟田口国吉)Awataguchi · YamashiroMediados del s. XIIIUno de los grandes en tantō; padre o maestro de YoshimitsuTantō de sugata elegante y ko-nie fino en suguha o suguha-chō; obras suyas designadas Jūyō Bunkazai se conservan en colecciones japonesas.
Awataguchi Yoshimitsu (吉光), «Tōshirō»Awataguchi · YamashiroObras fechadas en Kenji y Kōan (1275–1288); activo hacia la era Shōō (1288–1293)El mayor especialista en tantō del kotō y último maestro de la Awataguchi; con Masamune y Gō Yoshihiro forma los tenka-sansakuTantō sin sori o con uchizori leve, ji refinadísimo en ko-itame, suguha en nie fino; su «Atsu Tōshirō», tesoro nacional, se conserva en el Museo Nacional de Tokio (fig.).
Rai Kunitoshi (来国俊)Rai · YamashiroFirmas fechadas entre 1279 y 1321; una de 1315 añade «hecha a los 75 años»Carrera de más de cincuenta años y obra abundante; se discute si el «Niji Kunitoshi» que firma con dos caracteres es él u otro herrero anteriorItame apretado con jifu, suguha o suguha-midare en nie fino con kinsuji; obra abundante repartida entre museos y colecciones japonesas.
Mitsutada (光忠)Osafune · BizenMediados del s. XIII; funda la escuela hacia 1238Fundador de la Osafune, la escuela de mayor producción de toda la historia de la espadaChōji-midare alto y vistoso con ashi profundas, o-midare en algunas piezas; obras suyas, tesoro nacional, se conservan en el Museo Nacional de Tokio y el Museo de Arte Nezu.
Nagamitsu (長光)Osafune · BizenSegunda mitad del s. XIIIHijo de Mitsutada; obra numerosa y muchas veces firmada, la referencia práctica del Bizen clásicoChōji-midare más contenido que el de su padre, a veces suguha; obra firmada abundante, repartida entre museos japoneses.
Kagemitsu (景光)Osafune · BizenDe la era Kagen (1303–1306) a Kenmu (1334–1336)Hijo de Nagamitsu; perfecciona el kataochi-gunome, el hamon «de hombro caído» que delata su manoKataochi-gunome, el hamon «de hombro caído» que él mismo inventa, sobre itame apretado; obras suyas, tesoro nacional, se conservan en el Museo Nacional de Tokio.
Shintōgo Kunimitsu (新藤五国光)Sōshū · SagamiFin del s. XIII – principios del XIVPrimer exponente reconocible del Sōshū y maestro de la generación de Masamune; sus tantō están entre lo más fino del periodoTantō de sugata recogida, suguha en nie brillante con chikei; sus tantō están entre las piezas más finas del periodo, en museos y colecciones japonesas.
Tantō Atsu Tōshirō, obra de Awataguchi Yoshimitsu, de perfil grueso y hoja sin apenas curvatura.
El «Atsu Tōshirō», tantō de Yoshimitsu conocido por su grosor inusual (atsu, «grueso»). Museo Nacional de Tokio. Crédito: Kakidai · CC BY-SA · vía Wikimedia Commons

Nanbokuchō

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Masamune (正宗)Sōshū · Sagamic. 1264–1343; obra situada entre 1288 y 1328El nombre más célebre del oficio. Firmó muy poco, de modo que casi todo lo que se le atribuye es mumei; su aportación técnica es el nie grande y brillanteNie grande y brillante, chikei abundante, hada muy activa: el Sōshū-den en su forma más depurada; su «Hyūga Masamune», tesoro nacional, se conserva en el Museo Mitsui (fig.).
Sadamune (貞宗)Sōshū · SagamiPrimera mitad del s. XIVHijo adoptivo o discípulo de Masamune; su obra, sin firma, se atribuye por estilo y se considera la continuación más pura del maestroContinúa el nie grande de Masamune con un punto más sereno, suguha-notare en nie; obra mumei atribuida por estilo, repartida entre museos y colecciones japonesas.
Gō Yoshihiro (郷義弘)EtchūMediados del s. XIVEl tercero de los tenka-sansaku; murió joven y no se conoce ninguna hoja firmada de su manoHada tan refinada que roza el muji, sin grano visible, con nie profundo; no se conoce ninguna hoja firmada suya, todas se atribuyen por estilo.
Norishige (則重)EtchūPrimera mitad del s. XIVEl acero más llamativo del periodo: el matsukawa-hada, «corteza de pino», de grandes remolinos de chikeiMatsukawa-hada en grandes remolinos de chikei, nie grueso; obra escasa y muy valorada, en museos y colecciones japonesas.
Kaneuji (兼氏)Shizu · MinoPrimera mitad del s. XIVHerrero de la escuela Tegai de Yamato que estudió el método Sōshū y fundó la tradición de Mino; sus hojas se llaman Yamato-ShizuTraslada el hada del Sōshū a Mino: itame con chikei, notare en nie; sus Yamato-Shizu son la bisagra entre las dos tradiciones.
Kanemitsu (兼光)Osafune · Bizenc. 1328–1360Hijo de Kagemitsu; pasa del hamon ordenado de su padre al notare amplio del Nanbokuchō y es de los Bizen más reputados del periodoNotare amplio heredado del Nanbokuchō, itame con utsuri; obra abundante y firmada, referencia del Bizen tardío.
Chōgi (長義)Osafune · BizenMediados del s. XIVCabeza del Sōden-Bizen, el Bizen que adopta los recursos del SōshūNotare ancho con gunome mezclado, hitatsura ocasional: los recursos del Sōshū sobre base Bizen; cabeza del Sōden-Bizen.
Retrato antiguo del herrero Masamune, conservado en el templo Daigyōji de Kamakura.
Retrato tradicional de Masamune, el nombre más célebre del Sōshū, procedente del templo Daigyōji. Crédito: Autor desconocido · templo Daigyōji, Kamakura · Dominio público · vía Wikimedia Commons
Ilustración antigua con los retratos de Gō Yoshihiro, Masamune y Awataguchi Yoshimitsu, los tenka-sansaku.
Gō Yoshihiro (arriba), Masamune (centro) y Awataguchi Yoshimitsu (abajo): los tenka-sansaku, los «tres grandes maestros bajo el cielo». Crédito: Autor desconocido · Dominio público · vía Wikimedia Commons
Tantō Hyūga Masamune con su montura completa, tesoro nacional atribuido a Masamune.
El «Hyūga Masamune», tantō atribuido a Masamune y tesoro nacional, con su koshirae. Museo Mitsui, Tokio. Crédito: Kakidai · CC BY-SA · vía Wikimedia Commons

Muromachi y el Sengoku

Con las guerras del s. XVI la demanda se dispara y aparece el arma de serie, los kazu-uchi-mono, junto a los encargos de calidad. Los nombres de esta época son a la vez firmas de autor y marcas de taller.

HerreroEscuela y provinciaActividadPor qué importaRasgos y obra de referencia
Kanemoto (兼元), «Magoroku»Seki · Mino2ª generación, eras Eishō (1504–1521) y Daiei (1521–1528)Fija el sanbonsugi, los «tres cedros»; su obra tiene fama de corte y figura en el grado más alto de wazamonoEl sanbonsugi, el hamon en picos regulares «de tres cedros» que lo identifica sin ambigüedad; obra abundante, clasificado en el grado más alto de wazamono.
Kanesada (兼定), «Nosada»Seki · Mino2ª generación, primera mitad del s. XVIRecibió el título, rarísimo para un herrero, de Izumi no Kami; el trazo con que escribe el carácter 定 (sada) le da el apodoGunome-midare regular con nioi ancho; el trazo particular con que cincela el carácter 定 (sada) de su firma es un rasgo de autentificación.
Muramasa (村正)Kuwana · IsePrimeras décadas del s. XVI; dos o tres generacionesHojas de corte temido y estilo agresivo. En el Edo se convirtieron en símbolo antiTokugawa y la literatura les atribuyó una maldiciónHamon agresivo, gunome-midare irregular y a veces hako-midare, sobre sugata robusta; una hoja suya, Bien de Arte Importante, en una fotografía de 1933 (fig.).
Sukesada (祐定)Osafune · BizenS. XVILa firma más repetida del Sue-Bizen, usada por muchas manos: un encargo de Yosōzaemon Sukesada y un arma de serie con el mismo nombre no tienen nada que verEl acero varía mucho según la mano; el encargo de Yosōzaemon Sukesada, de mayor calidad y esmero, se distingue con claridad de la producción en serie del mismo nombre.
Fotografía de época de una hoja firmada por Muramasa, publicada en un estudio de 1933.
Una hoja de Muramasa designada Bien de Arte Importante, en una fotografía de 1933 de Hisao Koizumi. Crédito: Hisao Koizumi (1885–1942), «Nihontō no Kindai Kenkyū», 1933 · Dominio público · vía Wikimedia Commons

Shintō (1596 – 1781)

HerreroCentroFechasPor qué importaRasgos y obra de referencia
Umetada Myōju (埋忠明寿)Kioto1558–1631Se le tiene por el padre del shintō; trabajó en el barrio de Nishijin y fue además grabador y autor de tsuba de primera filaSuguha refinado en nie, además de horimono propios muy elaborados; se le atribuye haber fijado el kantei moderno de la firma cincelada.
Horikawa Kunihiro (堀川国広)KiotoEra Keichō (1596–1615)Samurái al servicio de los Itō de Hyūga hasta la ruina de la casa en 1577; forjó como itinerante y fundó en el barrio de Horikawa la escuela de Kunimichi, Kunisada y KunisukeSugata robusta, de transición entre kotō y shintō, notare-gunome en nie grueso; su obra de itinerante es escasa y muy buscada.
Hizen Tadayoshi I (肥前忠吉)Saga · Hizen1572–1632Enviado por los Nabeshima a estudiar con Myōju en 1596, a los veinticinco años; funda la escuela más longeva del shintō. Desde 1624 firma Musashi Daijō TadahiroEl konuka-hada, un grano finísimo «como salvado de arroz» exclusivo de la escuela, sobre suguha estrecho en nioi; un ejemplo suyo, Tokubetsu Jūyō, con foto real (fig.).
Yasutsugu (康継)Echizen y EdoPrimera mitad del s. XVIIHerrero de los Tokugawa: usa el carácter 康 (yasu) del nombre de Ieyasu y graba la malva real de la casa. Célebre por rehacer hojas quemadas en incendios y por emplear hierro importadoUsa hierro de importación (nanban-tetsu) en parte de su obra, suguha o notare; graba la malva de los Tokugawa en las piezas de encargo directo.
Nagasone Kotetsu (長曽祢虎徹)EdoMuere en 1678; se instala en Edo hacia 1656Armero de Echizen que se pasó a las hojas pasados los cincuenta. Su juzu-ba «de rosario» y su fama de corte lo han convertido en el nombre más falsificado del shintōEl juzu-ba, el hamon «en rosario» de picos redondeados y regulares; un ejemplar suyo con la inscripción de corte de Yamano Kaemon Nagahisa se conserva en el Museo de Arte Tokyo Fuji (fig.).
Tsuda Echizen no Kami Sukehiro (津田越前守助広)Ōsaka1637–1682; título de Echizen no Kami en 1658Inventor del tōran-ba, el hamon «de olas rompientes» que copiaron todos los que vinieron despuésEl tōran-ba, el hamon «de olas rompientes» que él inventa, de nioi ancho y luminoso; obra muy imitada después de él.
Inoue Shinkai (井上真改)Ōsaka1630–1682Hijo de Izumi no Kami Kunisada; llamado «el Masamune de Ōsaka» por su acero y su suguha en nie. Trabajó con SukehiroSuguha en nie fino y acero muy limpio, cercano al Sōshū clásico; obra escasa por su muerte temprana, muy valorada.
Katana de Nagasone Kotetsu con incrustación de oro en la espiga que registra una prueba de corte.
Katana de Kotetsu con kinzōgan-mei: la incrustación de oro registra que Yamano Kaemon Nagahisa cortó con ella cuatro cuerpos superpuestos en 1665. Museo de Arte Tokyo Fuji. Crédito: Museo de Arte Tokyo Fuji · CC0 · vía Wikimedia Commons
Katana firmada por Hizen Tadayoshi, con el grano konuka-hada característico de la escuela de Saga.
Katana de Hizen Tadayoshi, designada Tokubetsu Jūyō Tōken, con el jihada fino y parejo típico de la escuela. Crédito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · vía Wikimedia Commons

Shinshintō y gendaitō

HerreroCentroFechasPor qué importaRasgos y obra de referencia
Suishinshi Masahide (水心子正秀)Dewa y Edo1750–1825Padre del shinshintō: al servicio de la casa Akimoto, predicó con escritos y taller el regreso a las técnicas del kotō y formó a la generación siguienteDefendió primero el shintō de su tiempo y acabó predicando el retorno al kotō; un ejemplar suyo fechado en 1791 se conserva en el Museo de Bellas Artes de Boston (fig.).
Hosokawa Masayoshi (細川正義)Shimotsuke (Kanuma) y dominio de Tsuyama1786–1858Entró en 1805 en el taller de Suishinshi Masahide y llegó a ser, junto con Taikei Naotane, uno de sus dos discípulos más destacados; firmaba a veces «Sakuyō bakkashi Hosokawa Masayoshi».Chōji-midare en clave Bizen con itame apretado; su yasurime particular fue imitado por sus seguidores.
Chōunsai Tsunatoshi (長運斎綱俊)Yamagata y Edo1798–1863Discípulo de Masahide que trabajó en clave Bizen, con chōji-midare muy vivoChōji-midare vivo en clave Bizen, heredado de Masahide.
Taikei Naotane (大慶直胤)Yamagata y Edo1778–1857Tenido a menudo por el más dotado de la escuela; títulos de Chikuzen Daijō (1821) y Mino no Suke (1848). Dominó las cinco tradiciones, sobre todo Bizen y Sōshū, y siguió viajando a forjar pasados los setentaDominó las cinco tradiciones; un daishō suyo firmado en Tenpō 7 (1836) muestra su itame apretado y la variedad de sus hamon (fig.).
Minamoto Kiyomaro (源清麿)Edo1813–1854«El Masamune de Yotsuya»: obra escasa, hoja poderosa y hamon violento en nie. Murió en 1854, según la tradición por su propia mano y con encargos sin cumplirHamon violento en nie grueso sobre sugata poderosa; un daishō suyo de 1848 documentado en Wikimedia Commons muestra ambos rasgos (fig.).
Sa Yukihide (左行秀), «Tōko»Chikuzen, luego Tosa1813–1885Se decía descendiente del maestro medieval Samonji de Chikuzen; formado en Edo con Shimizu Hisayoshi, se convirtió en 1856 en herrero de cabecera del clan Yamanouchi en Tosa y en uno de los grandes nombres del Bakumatsu.Se inspiró en Inoue Shinkai: nioiguchi ancho y claro con ko-nie; forjó también hojas rectas, sin sori, poco antes de la Restauración Meiji, algunas propiedad de Sakamoto Ryōma y Saigō Takamori.
Gassan Sadakazu (月山貞一)Ōsaka1836–1918Sobrevivió al Haitōrei con encargos ceremoniales y grabado de gran calidad; en 1906 fue nombrado artista de la Casa ImperialDomina el ayasugi-hada, el grano «ondulado» propio de la escuela Gassan, además de un grabado (horimono) de gran finura.

Tras 1953 el oficio vuelve bajo licencia. Seis herreros han sido declarados tesoro nacional vivo —titulares de un bien cultural inmaterial importante—: Takahashi Sadatsugu (1955), el primero; Miyairi Akihira (1963); Gassan Sadakazu II (1971), el del siglo XX y no el homónimo del XIX; Sumitani Masamine (1981); Amata Akitsugu y Ōsumi Toshihira (ambos en 1997). Ninguno vive hoy. En el certamen anual de la NBTHK, mukansa (無鑑査) no es un premio sino la exención del jurado que se gana acumulando premios: 39 forjadores la recibieron entre 1958 y 2019. Los requisitos, la lista completa y el premio Masamune están en «Rangos, pruebas de corte y títulos».

Katana firmada por Suishinshi Masahide y fechada en 1791, con su firma y fecha grabadas en la espiga.
Katana de Masahide fechada en Kansei 3 (1791). Museo de Bellas Artes de Boston. Crédito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · vía Wikimedia Commons
Daishō, el par de katana y wakizashi, firmado por Taikei Naotane en 1836.
Daishō de Taikei Naotane, firmado en Tenpō 7 (1836): la pareja de espada larga y corta que un samurái portaba junta. Crédito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · vía Wikimedia Commons
Daishō firmado por Minamoto Kiyomaro, con el hamon poderoso en nie que lo caracteriza.
Daishō de Kiyomaro, «el Masamune de Yotsuya»: obra escasa y muy buscada del shinshintō tardío. Crédito: SLIMHANNYA · CC BY-SA · vía Wikimedia Commons

Los grados de corte (wazamono), en resumen

La casa Yamada, que tenía en el Edo el cargo de probar las espadas del shogunato, anotaba cómo cortaban las hojas de cada herrero. De esos ensayos sale el Kaihō Kenjaku (懐宝剣尺), publicado en otoño de 1797 con los resultados de Yamada Asaemon Yoshimutsu, quinto titular de la casa, y reeditado en 1805 y 1815. El Kokon Kaji Bikō (古今鍛冶備考, 1830), que lleva el nombre de Yoshimutsu aunque apareció después de su muerte, lo revisó y amplió.

GradoAciertos de cada diezHerreros en 1797
saijō ō-wazamono (最上大業物)8–912, más 3 añadidos después
ō-wazamono (大業物)7–821
yoki-wazamono o ryō-wazamono (良業物)5–750
wazamono (業物)3–480
categoría mixta, kongō (混合)según la hoja65

La edición de 1797 reparte 163 herreros en los cuatro grados y 65 más en la categoría mixta: 228 en total. Las ediciones posteriores corrigieron grados y sumaron nombres; la lista japonesa de Wikipedia da tres añadidos al grado máximo: Soboro Sukehiro en 1805, y Osafune Kanemitsu e Izumi no Kami Kanesada en 1830 (la lista inglesa pone Kagemitsu en lugar de Kanemitsu). En el grado máximo de 1797 figuran Nagasone Okisato (Kotetsu) y Nagasone Okimasa; Seikan Kanemoto y Magoroku Kanemoto, de Seki; Hizen Tadayoshi I y Mutsu no Kami Tadayoshi, de Hizen; Sendai Kunikane I; Miyoshi Nagamichi I; Tatara Nagayuki; Osafune Hidemitsu II y Osafune Motoshige; y Mihara Masaie IV.

Tres advertencias. La lista mide el filo, no el arte: los grandes nombres del Kamakura apenas aparecen, porque hojas de ese rango no se sometían al ensayo. El resultado dependía también del pulido y de la mano que cortaba. Y el grado es del herrero, y de una generación concreta, no de una hoja: conviene comprobar de qué generación se está hablando.

Las listas completas, grado por grado, cómo se probaba y cómo se lee una inscripción de corte están en «Rangos, pruebas de corte y títulos».

Cuatro barras escalonadas con el número de herreros de cada grado de wazamono en 1797 —12, 21, 50 y 80— y una caja aparte con los 65 de la categoría mixta.
Los grados del Kaihō Kenjaku de 1797, del máximo al cuarto, con los aciertos de cada diez cortes: 12, 21, 50 y 80 herreros (163), más 65 en la categoría mixta (228). El «+3» son los añadidos al grado máximo en 1805 y 1830. Diagrama: Kantei