Matsuba Kagemasa (松葉景正)

En résumé

Ce que nous savons. Matsuba Kagemasa, membre du Zen Nihon Tōshōkai (全日本刀匠会), l’association des forgerons, figure comme mukansa (無鑑査, exempté d’examen) dans les catalogues officiels de la NBTHK des années fiscales 2017, 2019, 2022 et 2023. Le 08/09/2022, la préfecture de Miyazaki a désigné bien culturel immatériel sa technique de fabrication des sabres (日本刀制作技術, nihontō seisaku gijutsu), et la fiche de la mairie de Hyūga indique que son modèle est Chōgi (長義), le grand maître de Bizen de l’époque Nanbokuchō. En octobre 2023, son atelier et sa maison de Hyūga ont brûlé, et il a aujourd’hui une nouvelle forge à Hinokage (日之影), dans les montagnes du nord de la préfecture.

Comment nous le savons. Par les catalogues et les listes de résultats de la NBTHK, par la fiche du bien culturel de la mairie de Hyūga, par les listes du Zen Nihon Tōshōkai, par la presse de Miyazaki et par ce qu’il publie lui-même, pour ce qui s’y voit directement. Presque tout son palmarès antérieur à 2017, son apprentissage et sa licence, c’est lui qui les raconte, et les commerces les répètent : les listes officielles de ces années ne sont pas en ligne.

Ce que nous ne savons pas. S’il conserve le titre de mukansa après trois années consécutives sans exposer (2024, 2025 et 2026), comment il travaille aujourd’hui dans la nouvelle forge, au-delà de ce qu’il raconte dans ses conférences de 2024, et le détail de sa méthode de forge, qu’il expose dans un livre de 2017 que nous n’avons pas lu.

Pourquoi cette monographie II

Kagemasa est un forgeron de haut rang (mukansa dans les catalogues de la NBTHK de 2017 à 2023 ; sa validité aujourd’hui reste à confirmer) qui est en outre budōka : il pratique le kendō, l’iai, le kenjutsu et l’aikidō depuis des décennies. Cette monographie réunit ce que l’on sait de lui, de son œuvre d’art et de son œuvre d’usage, et le compare à un autre forgeron d’aujourd’hui, Akamatsu Tarō Kanemitsu (Kanemitsu).

Le parcours : le forgeron, ses maîtres et son école, son style, son acier et ses œuvres, ses prix et le mukansa, son œuvre d’usage, la comparaison avec Kanemitsu, les vidéos et la presse, le glossaire et les sources. Elle comporte des photos de la presse, de commerces et de lui-même, ainsi que des images extraites de vidéos, chacune avec son crédit dans « Sources », et vingt-sept vidéos qui se lisent d’un clic.

Comment lire les niveaux II

Chaque donnée porte l’un de ces quatre niveaux, les mêmes que ceux du dossier sur lequel repose la monographie :

• HD, fait documenté : une source officielle ou primaire le donne (la NBTHK, le Zen Nihon Tōshōkai, la mairie de Hyūga, la préfecture de Miyazaki), ou cela se voit directement dans une publication datée.
• AT, attribution : c’est Matsuba lui-même qui le dit (ce qu’il publie, ses livres, ses entretiens) ou une source secondaire sans appui documentaire, comme la fiche d’un commerce ou un forum.
• II, interprétation de notre part : calculs, comparaisons et lectures argumentées.
• PC, à confirmer : la source manque ou il y a une contradiction non résolue.

Les commerces et les forums qui sont la source d’une donnée ne sont pas nommés : on les désigne de façon générique, et leurs photos portent un crédit générique.