Anatomie der Katana

Das Diagramm, Figur für Figur

Das Diagramm dieser Seite ist maßstäblich nach einer Klinge mit 71 cm nagasa (長さ) und 1,6 cm sori (反り) gezeichnet, gewöhnliche Werte für eine Katana mittlerer Größe. Es besteht aus vier Figuren.

• Oben die vollständige blanke Klinge, Angel links, Spitze rechts: Nummern 1 bis 8.
• In der Mitte zwei Vergrößerungen. Links die Angel mit Signatur, Feilstrichen und Kerben: Nummern 9 bis 13. Rechts die Spitze: Nummern 14 bis 17.
• Unten die montierte Katana mit eingesteckter Klinge: Nummern 18 bis 32, vom Griff bis zum Scheidenende.

In diesem Schema liegt die Klinge stets mit der Schneide nach unten und der Spitze nach rechts, die übliche Konvention der Teileschemata; in der Vitrine dagegen wird jede Klinge so ausgerichtet, wie sie getragen wurde.

Nummerierte Legende

Nr.	Begriff	Was es ist
1	nakago 茎	Die Klingenangel: der ungeschliffene Teil, der im Griff verborgen liegt.
2	habaki 鎺	Metallzwinge, die den Klingenfuß umfasst und die Klinge in der Scheide hält.
3	mune 棟	Der Klingenrücken, die dem Schneide gegenüberliegende Kante.
4	ha 刃	Die gehärtete Schneide.
5	hamon 刃文	Die sichtbare Grenze zwischen dem gehärteten Schneidstahl und dem übrigen Klingenkörper.
6	hada 肌	Die Struktur des Stahls aus Falten und Schmieden; auch jihada (地肌).
7	hi 樋	Hohlkehle neben dem Rücken, die die Klinge leichter macht; am häufigsten die bō-hi (棒樋).
8	kissaki 切先	Die Spitzenpartie, vom yokote bis zum Ende.
9	nakago-jiri 茎尻	Das Ende der Angel; seine Form ist ein Schulmerkmal.
10	yasurime 鑢目	Die Feilstriche auf der Angel, ein bewusstes Muster, das die Signatur begleitet.
11	mei 銘	Die gemeißelte Signatur, fast immer auf der Seite, die beim Tragen nach außen zeigt.
12	mekugi-ana 目釘穴	Loch für den Stift (mekugi, 目釘), der die Klinge im Griff hält.
13	machi 区	Die beiden Kerben ha-machi (刃区) und mune-machi (棟区), die Klinge und Angel trennen.
14	shinogi-ji 鎬地	Die flache Fläche zwischen Grat und Rücken.
15	shinogi 鎬	Der Längsgrat, näher am Rücken als an der Schneide.
16	yokote 横手	Die Querlinie, an der der kissaki beginnt.
17	bōshi 帽子	Der hamon innerhalb des kissaki; auch 鋩子 geschrieben.
18	kashira 頭	Die Kappe am Griffende; auch tsuka-gashira (柄頭).
19	tsuka-ito 柄糸	Die Seiden- oder Baumwollwicklung des Griffs.
20	same 鮫皮	Die körnige Rochenhaut, die den Holzkern unter der Wicklung überzieht.
21	menuki 目貫	Das Ornamentpaar, das die Wicklung am Griff festhält.
22	tsuka 柄	Der Griff aus Holz, meist Magnolie.
23	fuchi 縁	Die Zwinge am Griffende, die gegen die Parierscheibe stößt.
24	seppa 切羽	Die Beilagscheiben, die die Parierscheibe beidseitig fassen.
25	tsuba 鐔	Die Parierscheibe; auch 鍔 geschrieben.
26	koiguchi 鯉口	Die Mündung der Scheide, fast immer mit Horn verstärkt.
27	kozuka 小柄	Der Griff des kleinen Beimessers in einer Tasche der Scheidenflanke.
28	kurigata 栗形	Der Knauf an der Scheide, durch den die Schnur läuft.
29	kōgai 笄	Schlanker Dorn in einer Tasche auf der Gegenseite der Scheide.
30	sageo 下緒	Die Schnur, die vom kurigata ausgeht und das Schwert am Gürtel sichert.
31	saya 鞘	Die Scheide aus lackiertem Holz.
32	kojiri 鐺	Die Kappe am Scheidenende.

Die Klinge, vom machi bis zum kissaki

Der üblichste Querschnitt einer Katana ist shinogi-zukuri (鎬造): ein Längsgrat (shinogi) teilt die Klinge in zwei Flächen, das shinogi-ji zum Rücken und das ji oder hiraji (平地) zur Schneide. Andere Querschnitte gibt es, bei langen Klingen aber selten: hira-zukuri (平造), ohne Grat; shōbu-zukuri (菖蒲造), mit Grat, aber ohne yokote; kiriha-zukuri (切刃造), mit ausgeprägter Fase.

Auch der Rücken hat eigene Formen. Gewöhnlich ist iori-mune (庵棟), ein Satteldach; ebenso begegnen mitsu-mune (三つ棟) mit drei Facetten und das gerundete maru-mune (丸棟).

Auf diesen Flächen liest man die zwei Dinge, die eine Klinge kennzeichnen: den hamon, das Bild der Härtung, und das hada, die Struktur des gefalteten Stahls. Der Abschnitt unmittelbar unter dem yokote, das monouchi (物打), ist der Teil, mit dem tatsächlich geschnitten wird, und dort sucht man zuerst nach Fehlern und zu viel Schliff.

Die Spitze und ihre Härtung

Der kissaki ist die empfindlichste Zone der Klinge und die erste, die man prüft. Der yokote trennt ihn mit einer scharfen Linie ab; wo yokote, shinogi und ko-shinogi (小鎬) zusammentreffen, liegt der mitsukado (三つ角), dessen Schärfe viel über den Schliff verrät.

Nach der Größe unterscheidet man ko-kissaki (小切先), chū-kissaki (中切先) und ō-kissaki (大切先), dazu den kurzen, breiten ikubi-kissaki (猪首切先) mancher Kamakura-Klingen. Die Härtung in der Spitze ist der bōshi; beschrieben wird er danach, wie er zum Rücken zurückkehrt: ko-maru (小丸), kleine runde Wende; ō-maru (大丸), weite Wende; yakizume (焼詰), ohne Wende. Diese Rückkehr heißt kaeri (返り).

Ein vollständiger bōshi ist wichtig: eine Spitze, deren Härtung weggeschliffen wurde, hat einen schweren Mangel, denn er lässt sich ohne erneutes Härten nicht wiederherstellen.

Der hamon: die sichtbar gemachte Härtung

Der hamon ist die Linie, die die gehärtete Schneide vom übrigen Klingenkörper trennt, und das Erste, was nach dem kissaki geprüft wird. Er ist weder gemalt noch geätzt: Er entsteht, weil die Klinge vor dem Härten mit einer Tonschicht bedeckt wird, die zur Schneide hin dünner und zum Rücken hin dicker aufgetragen ist (tsuchioki, 土置き), sodass die Schneide schnell abkühlt und zu Martensit härtet, während der Rest langsam abkühlt und weicher bleibt. Die Grenze zwischen beiden Stahlarten ist der hamon.

Innerhalb dieser Grenze unterscheidet man zwei Texturen. Nioi (匂) ist ein Nebel so feiner Kristalle, dass das Auge sie zu einer hellen, durchgehenden Linie verschmilzt; nie (沸) sind größere Martensitkristalle, einzeln sichtbar wie Reif auf dem Stahl. Eine Klinge kann nioi-deki sein, überwiegend nioi (typisch für Bizen), oder nie-deki, überwiegend nie (typisch für Sōshū oder Yamashiro). Die obere Grenze des hamon, zur Schneide hin, heißt habuchi (刃縁); im ji selbst können sich zudem einzelne nie-Kristalle zeigen, die sich von dieser Grenze gelöst haben, je nach Form kinsuji (Goldfäden), sunagashi (verwehter Sand) oder ashi (Beine, die vom habuchi zur Schneide hinabreichen) genannt.

Auch der Verlauf des hamon verrät Schule und Zeit. Suguha (直刃) ist eine gerade Linie ohne Wellung; gunome (互の目) bildet eine Folge regelmäßiger Bögen wie abgerundete Sägezähne; notare (のたれ) wellt sich in sanften, unregelmäßigen Kurven; chōji (丁子) bündelt sich in Trauben, die an Gewürznelken erinnern, eng verbunden mit frühem Bizen (Ichimonji, Osafune). Jedes unregelmäßige Muster fällt unter den Sammelbegriff midare (乱れ). Innerhalb des kissaki heißt dieselbe Härtung bōshi, behandelt im vorigen Abschnitt.

Das hada: die Struktur des geschmiedeten Stahls

Der Stahl einer Katana verlässt die Schmiede nicht gleichförmig: Der Schmied faltet und schweißt den Stab immer wieder auf sich selbst, und jede Falte hinterlässt nach dem Polieren der Klinge eine sichtbare Ader. Diese Struktur heißt hada (肌, auch jihada, 地肌) und wird auf dem ji gelesen, der Fläche zwischen shinogi und Schneide.

Die häufigste Struktur ist itame (板目), gewellt und unregelmäßig, ähnlich der Maserung eines Holzbretts; schließen sich diese Wellen zu konzentrischen Ringen, heißt es mokume (杢目), wie ein Astknoten im Holz. Masame (柾目) ist eine gerade Struktur mit Linien parallel zur Schneide, typisch für Yamato und einige Schmiede aus Osafune; ayasugi (綾杉) wellt sich in regelmäßigen, parallelen Kurven und ist fast ausschließlich der Gassan-Schule aus Dewa vorbehalten. Stahl ohne mit bloßem Auge sichtbare Struktur heißt muji (無地) oder mujihada.

Eine Struktur, die klar und gleichmäßig zu lesen ist, gilt als tsumu (詰む), dicht; öffnet sie sich und wirkt grob, heißt sie arai (荒い); spiegelt sich die Härtung der Schneide im ji als weißlicher Schleier, heißt dieser Reflex utsuri (映り), ein sehr geschätztes, typisches Bizen-Merkmal. Farbe und Glanz des Stahls selbst — in Beschreibungen jigane (地鉄) oder jitetsu (地鉄) genannt — ist ein weiteres Merkmal, das der kantei zusammen mit hada und hamon liest.

Die Angel, das Archiv der Klinge

Die Angel wird nie geschliffen. Ihr dunkles, stabiles Oxid ist ein Altersnachweis; es zu putzen zerstört Information, und im Studium japanischer Schwerter bleibt es unberührt. Auf ihr liest man Signatur und Geschichte der Klinge.

Eine unangetastete Angel heißt ubu (生ぶ). Wurde die Klinge am Fuß gekürzt — üblich, als sich die Mode der Längen änderte —, ist die Angel suriage (磨上げ) oder, bei starker Kürzung, ō-suriage (大磨上げ), und die Signatur geht oft verloren. Manchmal wird sie gerettet: die alte Signatur wird umgeklappt (orikaeshi-mei, 折返銘) oder als Plättchen wieder eingesetzt (gaku-mei, 額銘). Das Verschieben der Kerben ohne Stahlverlust heißt machi-okuri (区送り).

Die mekugi-ana zählen mit: ein einziges Loch deutet auf eine Montierung und wenig Geschichte, drei oder vier auf mehrere Ummontierungen oder eine Kürzung. Das yasurime ist ein bewusstes Muster — kiri (切), gerade; sujikai (筋違), schräg; ō-sujikai (大筋違), stark schräg; higaki (檜垣), gekreuzt — und wird mit dem des Schmiedes verglichen. Ebenso das nakago-jiri: kurijiri (栗尻), gerundet; iriyamagata (入山形), asymmetrische Spitze; kengyō (剣形), symmetrische Spitze; ichimonji (一文字), gerade abgeschnitten.

Nach Konvention stehen die Signatur eines tachi und die einer katana auf gegenüberliegenden Seiten der Angel, weil beide mit der Schneide andersherum getragen wurden und die Signatur nach außen zeigen sollte. Ohne Signatur ist die Klinge mumei (無銘), mit falscher Signatur gimei (偽銘).

Die Montierung, Stück für Stück

Die Montierung einer späteren Katana ist die buke-zukuri (武家造), auch Uchigatana-Montierung genannt. Sie ist fast nie so alt wie die Klinge: Klingen überdauern mehrere Montierungen, und Beschläge des 18. oder 19. Jahrhunderts an einer Klinge des 16. Jahrhunderts sind die Regel, keine Auffälligkeit.

Der Griff ist ein zweigeteilter Holzkern, mit same überzogen und mit tsuka-ito umwickelt; die menuki sitzen unter der Wicklung, die Enden schließen fuchi und kashira. Gehalten wird die Klinge allein vom mekugi, einem Stift aus Bambus oder Horn. Parierscheibe, Beilagscheiben und Zwinge — tsuba, seppa, habaki — bilden die Passung: ist die Arbeit gut, klappert das Schwert nicht.

Die Scheide trägt koiguchi, kurigata mit sageo und kojiri und kann seitliche Taschen (hitsu-ana, 櫃穴) für kozuka und kōgai haben. Bilden menuki, kozuka und kōgai einen Satz aus derselben Werkstatt, heißen sie mitokoromono (三所物). Die Beschläge werden als eigene Metallkunst studiert, unter dem Sammelnamen tōsōgu (刀装具).

Außerhalb ihrer Montierung ruht die Klinge in einer shirasaya (白鞘), einer glatten, unlackierten Holzscheide mit Holzgriff, die keine Feuchtigkeit hält. Ist die originale koshirae erhalten, hält eine Holzklinge, der tsunagi (繋ぎ), sie zusammen.

Die Maße und wie man sie nimmt

Eine ernsthafte Beschreibung nennt immer dieselben Größen, jede auf dieselbe Weise genommen. Millimeter zählen: zwei Klingen gleicher Länge mit unterschiedlichem kasane wiegen und führen sich nicht gleich.

Maß	Wie es genommen wird
nagasa 長さ	In gerader Linie vom mune-machi zur Spitze, nicht entlang der Krümmung.
sori 反り	Größter Abstand zwischen Rücken und der Sehne von mune-machi zur Spitze.
motohaba 元幅	Klingenbreite am machi.
sakihaba 先幅	Breite am yokote.
motokasane 元重ね	Rückenstärke am machi.
sakikasane 先重ね	Rückenstärke am yokote.
nakago-nagasa 茎長さ	Länge der Angel, vom machi bis zum nakago-jiri.
Gewicht	Der Klinge allein, mit oder ohne habaki; die Beschreibung sollte es sagen.

Japanische Quellen und alte Zertifikate rechnen in traditionellen Maßen: 1 shaku (尺) = 30,3 cm, 1 sun (寸) = 3,03 cm, 1 bu (分) = 3,03 mm. Daraus ergeben sich die Längenklassen.

Typ	Nagasa
katana oder daitō	2 shaku oder mehr, also ab 60,6 cm
wakizashi	Zwischen 1 und 2 shaku: 30,3 bis 60,6 cm
tantō	Unter 1 shaku: weniger als 30,3 cm